"Намхай Норбу Ринпоче. Дзогчен самосовершенное состояние" - читать интересную книгу автора

собственного истинного состояния.

Обычно каждый имеет свой собственный образ мышления и собственные
убеждения относительно жизни, даже если он не всегда может выразить
их философски. Все существующие философские теории были созданы
вследствие ошибочных двойственных взглядов людей. В области философии
то, что сегодня считается истинным, завтра может оказаться ложным.
Никто не может гарантировать верность философии. Вследствие этого
всякий интеллектуальный путь познания всегда неполон и относителен.
В действительности же нет никакой истины, которую надо было бы искать
или подтверждать логически, вместо этого нам надо только обнаружить,
насколько прочно наш ум закован в рамки двойственности.

Двойственность ─ вот реальный корень нашего страдания и всех наших
бед. Все наши понятия и представления, как бы глубокомысленны они ни
казались, подобны сетям, запутывающим нас в двойственности. Когда мы
обнаруживаем нашу ограниченность, нам надо стараться преодолеть ее,
высвобождаясь из всякого рода религиозных, политических или социальных
убеждений, которые могли бы служить этому закабалению. Нам надо отложить
в сторону такие понятия, как "просветление", "природа ума" и так
далее, пока нас больше не будет удовлетворять просто интеллектуальное
знание и пока мы не перестанем пренебрегать слиянием нашего знания с
нашим реальным существованием.

Следовательно, необходимо начать с того, что мы знаем, ─ с нашего
материального состояния. В Учении объясняется, что личность состоит
из трех аспектов: тело, речь и ум. Они образуют наше относительное
состояние, над которым властвуют время и разделение на субъект и
объект. То, что не подвержено времени и ограниченности двойственности,
называется "абсолютным состоянием", истинным состоянием тела, речи и
ума. Однако, чтобы погрузиться в него в собственном переживании,
необходимо понимать наше относительное существование.

Тело ─ это нечто реальное для нас, это материальная форма, которая
ограничивает нас в мире людей. Внешне оно находит свое отражение во
всем нашем материальном измерении, с которым оно тесно связано. В
тантризме, например, говорят о точном соответствии между человеческим
телом и вселенной, основанном на том принципе, что существует только
одна-единственная энергия. Когда мы думаем о самих себе, то в первую
очередь мы думаем о нашем теле и нашем физическом существовании.
Отсюда возникает чувство "я". Наша привязанность и все представления
о собственности вытекают отсюда, например: "мой" дом, "моя" страна,
"моя" планета и так далее.

Через материальное измерение нашего тела мы можем понять его энергию,
или "речь" ─ второй аспект личности. Энергия нематериальна, невидима
и неосязаема. Это нечто более тонкое и трудное для понимания. Одним
из ее воспринимаемых аспектов является вибрация, или звук, поэтому
она называется еще "голос". Голос связан с дыханием, а дыхание ─ с
жизненной энергией человека. В Янтра-йоге*15 для управления этой