"Ю.П.Мягких. Теория развития объектов природы (и общества) " - читать интересную книгу автора

бессмысленно рассуждать о том, что в Природе какие-то формы развития материи
уже существуют, а какие-то пока ещё нет.
Конечно, вроде бы логично считать, что, если по современным
представлениям Мир бесконечен, то любые силы, которые могли бы его
развивать, находятся внутри него и, следовательно, являются внутренними, а
любое развитие этого Мира является саморазвитием. Но и здесь повторяется всё
та же ошибка!
Ведь когда мы говорим, что что-то находится внутри бесконечной Природы,
мы тем самым изначально утверждаем, что если есть "внутри", то, значит, есть
и "снаружи". Следовательно, мы изначально считаем Природу конечной.
Логически правильным будет считать, что у бесконечной Природы нет понятий
"внутри" и "снаружи". Поэтому логически правильным будет считать, что по
отношению к бесконечной Природе понятия "развитие" и "движение" вообще не
имеют смысла. Поэтому не имеет смысла бесконечная спираль вместе с Единым
Закономерным Мировым Процессом развития в виде бесконечной
последовательности форм движения материи. Всё это является только лишь
абстракцией человеческой мысли, имеющей полную свободу изобретать всё, что
угодно, поскольку НИКТО и НИКОГДА не сможет проверить правильность или
ошибочность этих утверждений относительно бесконечной Природы. А если нельзя
это проверить, то что тогда может послужить основанием для того, чтобы
отказаться от таких бесполезных абстракций?
Именно отсутствие практической пользы может заставить нас искать
что-либо иное, ибо критерием истинности любой теории является практика. И
такой момент наступил в связи с полным бессилием диалектического,
исторического материализма и других философских учений способствовать выходу
страны из современного кризиса.
Философия, как наука об общих законах развития в Природе, должна быть
для человека путеводителем при рассмотрении процесса развития любого
конкретного объекта, в том числе и общества. Диалектический же материализм с
его саморазвитием за счёт внутренних сил, отрывом причины от следствия,
возвратом "якобы назад" и обязательными качественными скачками противоречит
практике и выводам естественных наук. Это не позволяет ввести его
преподавание в школе рядом с физикой (механикой), ибо одна наука говорит
одно, а другая совершенно иное.
Но возможно ли установить единую закономерность развития объектов
Природы? Да, но именно только объектов, а не самой Природы. Сама Природа
может только бесконечно существовать благодаря бесконечному процессу
обновления (воспроизводства) её составных частей. Жизнь бесконечной Природы-
это бесконечный колебательный процесс роста и распада, рождения и смерти
объектов, составляющих Природу. В Природе могут существовать только
колебательные движения, так как именно колебательный процесс не противоречит
законам сохранения энергии и может продолжаться вечно, ибо по отношению ко
всей Природе нет ничего внешнего и внутреннего, что могло бы погасить её
колебания.
Таким образом, анализ диалектического и исторического материализма
показал, что законы развития, изложенные в них, носят поверхностный характер
и не имеют практического применения ни по отношению к конкретным объектам,
ни по отношению к бесконечному Миру. Причиной этого является неправильный
взгляд на саму Природу. Поэтому вместе с выводом новой закономерности
развития объектов природы нам придётся во второй части теории найти новое