"Серж Московичи. Век толп (Исторический трактат по психологии масс) " - читать интересную книгу автора

власти, прошлое господствует над настоящим, мертвая традиция опутывает живую
современ ность. И если желают на нее воздействовать, нужно влиять на людей,
обращаясь к самым древним слоям их психики. Можно одной фразой подытожить
этот контраст: экономика и техника следуют законам истории, политика должна
следо вать законам человеческой природы.
Современное общество, отмеченное столькими несоответ ствиями
материального и духовного порядка, заостряет каж дый из этих трех аспектов.
Все, что можно сделать, - это приспособить имеющиеся в распоряжении
инструменты и по знания к неизменным свойствам внешней и внутренней жиз ни
людей. Важнейшим всегда остается то, что политика -


65

Век толп
рациональная форма использования иррациональной сущнос ти масс. Это
подтверждает их психология. Любые методы, которые предлагаются в качестве
пропагандистских, любые приемы внушающего воздействия вождя на толпу
руководст вуются этим. Они играют на чувствах людей, чтобы превра тить их в
коллективный и обезличенный материал. И мы знаем, как великолепно они этого
достигают.
Высвобождение иррациональных сил толкает к тому, что вождь становится
решением проблемы существования масс. Некоторые верят в совершенно иное
решение. Они предлага ют создавать политические партии, идейные движения или
учреждения, способные контролировать массы. Но все же любая партия, любое
движение или учреждение рано или поздно обзаведутся каким-нибудь лидером,
живым или уме ршим. Итак, второе решение и не расходится с первым, и не
исключает его. Все они обладают цезарианским элементом, который входит в
состав власти, как водород входит в состав материи: это ее универсальный
компонент. Понять его истоки и раскрыть, в чем он состоит - вот один из
самых трудных разделов науки. Каждая выдвигает объяснение, основанное на
изучаемых ею фактах. Начиная с Тарда, психология масс развивает свое.
Источником и прототипом всякого рода авто ритета является отец. Его влияние
в незапамятные времена возникло вместе с семьей. Оно сохраняется и ширится в
сов ременных массах людей, вырванных из их семей. История политических
режимов по сути представляет лишь медлен ные изменения власти отцовского
типа. С первых попыток раскрыть механизмы этой истории, существующие под
видом бюрократии, партии, государства и т.п. обнаруживались лишь
определенные развновидности примитивной власти гла вы семьи, образцового и
идеального.
Когда массы стали возникать то там, то тут, это объяс нение вызвало
возмущение, так как не допускалось, чтобы вождь разрешил проблемы масс так
же, как отец разрешает проблемы семьи. Но что мы видим каждый вечер на
телеви зионных экранах? Там ликующие толпы мусульман устраи вают овации
имаму Хомейни, возвратившемуся из изгнания, здесь толпы христиан, спешащие
на встречу с папой Иоан ном-Павлом 11, который прибыл на паломническом
самолете, чтобы принести им свое благословение; а в другом месте свет ские
массы в энтузиазме столпились вокруг одного из своих шефов, чтобы петь ему
дифирамбы.