"Серж Московичи. Век толп (Исторический трактат по психологии масс) " - читать интересную книгу автора

для одной концепции является классовой битвой и связывается с надеждами на
лучшее будущее, дру гая называет - по удачному выражению испанского философа
Ортеги-и-Гассета - восстанием масс, которое вызывает бес покойство,
возвещает эпоху следующих друг за другом кри зисов. Теоретики психологии
толпы считали это восстание решающим: оно отдает политическую власть в руки
массы, не умеющей ею пользоваться, и вызывает страх. Этого страха
достаточно, чтобы пробудить желание их познать для того,


54

Наука о массах
чтобы увещевать или управлять ими, а также изучать их в научном плане.
В своем глазу бревна не видим, а в чужом со ломинку замечаем. Так, открытые
противники масс прини мали их всерьез и настойчиво стремились обнажить все
пру жины этой конструкции, чтобы успешнее с ней бороться. Сторонники же чаще
всего довольствовались тем, что превоз носили их, говоря о массах абстрактно
и идеализированно. Они их явно недооценивали.
Жестко и смело, с риском шокировать, психология толп отрицает любое их
притязание и какую бы то ни было спосо бность изменить мир или управлять
государством. Им по их природе не свойственно рассуждать, им не достает
способнос ти держать себя в узде для того, чтобы выполнять работу, не
обходимую для выживания и культурного развития, до такой степени это рабы
сиюминутных импульсов и существа, под верженные внушению со стороны первого
встречного. Наше общество видело упадок личности и присутствует при апогее
масс. Над ним по сути дела властвуют иррациональные и бес сознательные силы,
исходящие из его тайных глубин и вдруг обнаруживающие себя явно. Ле Бон
выражает это очень чет ко:
"Неосознанное поведение толпы, подменяющее сознатель ную деятальность
личности, предстаеллат собой одну из хара ктеристик нынешнего века*О."
Кто сейчас мог бы подписаться под таким общим и рез ким заявлением?
Опыт учит нас быть более осмотрительны ми. Но это заявление имело и теперь
еще имеет исторические последствия, которые никто не властен перечеркнуть.
Каж дому понятен смысл этого. В противном случае он не прихо дил бы так
часто на ум. Этот смысл таков: решимость под нять восстание масс зависит в
первую очередь от их психологии. Она становится "более чем, - по словам
Ницше, -дорогой, которая ведет к фундаментальным проблемам". Социология и
экономика затрагивают их лишь косвенно и в определенных аспектах.
То, что задолго до всех предполагал этот немецкий фило соф, понемногу
становится общей уверенностью. Иное дело доказать, оправдывается ли она. По
мере того, как массы приобретают все большую значимость, явными становятся и
негативные последствия. Великий немецкий писатель Герман Брех определяет
этот пункт перелома, когда он оправдывает преимущество психологии масс,
подчеркивает это утвержде Век толп.
"Новые тюлитииские истины будут основываться на ис тинах
психологических. Человечество готовится оставить экономическую эпоху, чтобы
войти в эпоху психологическую**."
Ведь неудивительно, что в необъятном движении позна ния - более
изменчивом, чем погода или море - эта наука была задумана и представлялась
бы как обладающая универ сальными возможностями. И если выражения