"Серж Московичи. Век толп (Исторический трактат по психологии масс) " - читать интересную книгу автора

Эта интерпретация подчеркивает двойной аспект одного и того же упрямого
и фундаментального факта: взятый в от дельности, каждый из нас в конечном
счете разумен; взятые же вместе, в толпе, во время политического митинга,
даже в кругу друзей, мы все готовы на самые последние сумасбродс тва.
Всякий раз, когда люди собираются вместе, в них скоро начинает
обрисовываться и просматриваться толпа. Они пе-40

Наука о массаж
ремешиваются между собой, преображаются. Они приобрета ют некую общую
сущность, которая подавляет их собствен ную; им внушается коллективная воля,
которая заставляет умолкнуть их личную волю. Такое давление представляет со
бой реальную угрозу, и многие люди ощущают себя уничто женными.
При встрече с таким материализованным, передвигаю щимся, кишащим
общественным животным некоторые слег ка отступают, прежде чем броситься туда
с головой, другие испытывают настоящую фобию. Все эти реакции характери зуют
влияние толпы, психологические отклики на нее, а че рез них и те, уже
рассмотренные, эффекты, которые ей при писывают. Мопассан описал их с такой
поразительной точностью, на которую способны немногие ученые:
"Впрочем, - пишет он, - я еще и по другой причине испы тываю отвращение
к толпам. Я не могу ни войти в театр, ни присутствовать на каком-то
публичном празднестве. Я тот час начинаю ощущать какую-то странную
нестерпимую дур ноту, ужасную нервозность, как если бы я изо всех сил
боролся с каким-то непреодолимым и загадочным воздействием. И я на самом
деле борюсь с этой душой толпы, которая пытается проникнуть в меня. Сколько
раз я говорил, что разум об-гагора-живается и возвышается, когда мы
существуем в одиночку, и что он угмтается и принижается, когда мы
перемешиваемся с другими людьми. Эти связи, эти общеизвестные идеи, все, о
чем говорят, что мы вынуждены слушать, слышать и отвечать, действует на
способность мыслить. Приливы и отливы идей движутся из головы в голову, из
дома в дом, с улицы на улицу, из города в город, от народа к народу, и
устанавливается ка кой-то уровень, средняя величина ума для целой
многочисленной массы людей. Качества разумной инициативы, свободной воли,
благонравного размышления и даже понимания любого отпделъ-ного человека
полностью исчезают с того момента, как инди видуум смешивается с массой
людей*."
Несомненно, что мы здесь имеем дело с рядом предвзя тых идей Мопассана,
с его предубеждением против толпы и его переоценкой индивида, не всегда
обоснованной. Следовало бы даже сказать, рядом предвзятых идей его времени и
его класса. Но описание связи между человеком и сообществом (или между
художником и массой), которая устанавливается в трех его фразах:
инстинктивный страх, тревожное ощуще ние непреодолимой утраты, наконец,
гигантская круговерть загадочных, почти осязаемых, если не видимых
воздействий, - все это кричащая правда.


41

Век июли.
А тенденция к обезличиванию умов, параличу инициа тивы, порабощению
коллективной душой индивидуальной души - все это следствия погружения в