"Александр Моршин, Валерий Лобачев. Азбука последнего ритуала " - читать интересную книгу автора

любимый в России поэт - Пушкин.
Бог и судьба дали ему три дня перед уже очевидной смертью. В физических
муках, но в ясном сознании.
"Мы знаем, что дуэль Пушкина была не внешнею случайностью, от него
зависевшею, а прямым следствием той внутренней бури, которая его охватила и
которой он отдался сознательно... Добровольно отдавшись злой буре, которая
его увлекла, Пушкин мог и хотел убить человека, но с действительною смертью
противника вся эта буря прошла бы мгновенно, и осталось бы только сознание о
бесповоротно свершившемся зле и безумном деле", - утверждал поэт и философ
Владимир Соловьев.
Так ли это? Обратимся к тому, что доподлинно известно.
Какие великие изменения произошли в нем за эти три дня! Пушкин, еще не
зная, что скоро умрет, подосадовав, что ответным выстрелом не убил
противника, а только ранил, в карете по пути с дуэли говорил другу Данзасу,
что этим дело не кончилось: подлечатся и будут опять стреляться...
Все начало меняться дома, когда он узнал от врачей, что рана
смертельна. Уходя, доктор Арендт сказал: "Еду к государю, не прикажете ли
что сказать ему?" "Скажите, - отвечал Пушкин, - что умираю и прошу у него
прощения за себя и за Данзаса". Другу за участие в дуэли секундантом грозило
наказание. И Пушкин - первое, о чем подумал! - хотел, насколько возможно,
отвести от Данзаса беду.
Пушкин просил позвать священника. Исповедался и причастился. Все три
дня в доме были ближайшие его друзья.
Он приводил свои земные дела в порядок. Поговорил с Плетневым - о делах
издательских. Данзасу продиктовал записку о своих долгах. Получил очень
важное письмо - от царя: "Если Бог не велит нам более увидеться, прими мое
прощение, а с ним и мой совет: кончить жизнь христиански. О жене и детях не
беспокойся. Я их беру на свое попечение". Последнее - о жене и детях - было
для Пушкина необычайно важным... И все это - при ужаснейших болях, время от
времени утишаемых врачами малыми дозами опия.
Князь П.А. Вяземский вспоминал те дни: "...Прощаясь с детьми,
перекрестил их. С женою прощался несколько раз и всегда говорил ей с
нежностью и любовью. С нами прощался он посреди ужасных мучений и судорожных
движений, но духом бодрым и с нежностью. У меня крепко пожал он руку и
сказал: "Прости, будь счастлив!" Данзас, желая выведать, в каких чувствах
умирает он к Геккерну (Дантесу. - Авт.), спросил его: не поручит ли он ему
чего-нибудь в случае смерти касательно Геккерна? "Требую, отвечал он ему, -
чтобы ты не мстил за мою смерть, прощаю ему и хочу умереть христианином"...
Дай Бог нам каждому подобную кончину".
На грани "здесь" и "там"


Привычка быть живым

С античных времен существует "танатология" (от греческого "thanatos" -
"смерть") - учение о природе, причинах и признаках смерти; к области
танатологии относится и проблема облегчения предсмертных страданий человека.
Но что такое смерть - при толкованиях и религиозных, и научных остается
великой тайной.
Многие века и простые люди, и ученые доктора определяли смерть