"Юлия Мизун, Юрий Мизун. Тайны языческой Руси" - читать интересную книгу автора

северочерноморского населения. Эти постройки не имели ничего общего с
греческой архитектурой.
Свидетельством того, что Борисфен-Ольвия был скифским городом, говорит
факт, что там выпускались бронзовые монеты - "стрелки", которые имели
оригинальную форму двухлопастных стрел очень древнего типа. Не надо
удивляться - настоящие наконечники стрел у скифов издавна выполняли функции
денег. Ольвийские "стрелки" были деньгами и только деньгами. Они только
имитировали форму более ранних денег скифов.
История Сльвии такова. В VII-V вв. до н. э. город Ольвия, как и
соседние с ним города, были построены скифами без участия греков. Они
предназначались для торговли с соседями-греками. В 331 г. до н. э. Сльвию
попытался взять штурмам полководец Александра Македонского Зопирион. Но
жители Ольвии (борисфениты), а также соседние скифы разгромили македонскую
армию. Напомним, что в те времена настоящие греческие "полисы" считали
Македонию своим собственным национальным политическим центром. Вывод из
этого такой - Ольвия служила форпостом, который прикрывал Скифию от
экспансии со стороны Средиземноморья, но никак не наоборот.
Скифы господствовали в Ольвии по крайней мере до II в. до н. э. Это
подтверждают выпущенные в Ольвии монеты с изображением царя скифов Скилура.
В то время скифам подчинялись и города западного берега Крыма. Главным из
этих городов была Керкинитида (Евпатория). Через какое-то время эстафета
политической власти перешла к сарматам. Об этом свидетельствуют записи Диона
Хрисостома, который посетил Ольвию в 82 г. н. э. Он писал, что реки Днепр
(Борисфен) и Буг (Гипанис) впадают в море около "крепости Алектор", которая
принадлежит "супруге сарматского царя". Таким образом, военная крепость
сарматов перекрывала устья Днепра и Буга и полностью контролировала
окрестные города. Самым крупным из этих городов была Ольвия. Хрисостом
свидетельствует, что все жители Ольвии одеты "по-скифски", то есть в штаны и
сапоги, носят бороды, прекрасно умеют обращаться с конями... Хрисостом
сообщал также, что жители Ольвии из всей греческой культуры интересуются
только древним эпосом "Илиадой". Не вызывает сомнений, что одетые
"по-скифски" жители Ольвии не были греками. Иначе они были бы одеты в
хитоны. Конечно, в городе были и греки, скорее всего греческие купцы. Но их
было немного.
Кроме того, Дион Хрисостом сообщает о городе Ольвии следующее: "Город
Борисфенитов по своей величине уже не соответствует своей былой славе, чему
виной постоянные войны и разрушения. Ведь этот город, построенный очень
давно, в самой гуще варварских племен, и притом, пожалуй, наиболее
воинственных, постоянно подвергается нападениям, и не раз был захвачен
врагами. Последнее и наиболее страшное разрушение он претерпел около ста
пятидесяти лет тому назад. В ту пору геты захватили и этот город, и многие
другие по левому берегу Понта до самой Аполлонии. Поэтому положение греков,
живших в этом краю, стало очень тяжким: некоторые города вовсе не были
заселены заново, другие едва- едва, причем по большей части в них поселились
варвары. Немало городов в разных областях подвергалось захвату и разрушению,
так как греческие поселения рассеяны повсюду".
После того как геты были отбиты, Ольвия снова оказалась у своих
хозяев-скифов. Дион Хрисостон об этом пишет так: "Борисфениты после
разрушения своего города снова, собравшись вместе, заселили его,
по-видимому, согласно желанию скифов, которые хотели вести торговлю с