"Андрей Мишин. Перспективы в Новой Жизни" - читать интересную книгу автораграницах отчего дома. Вот от того он и старался, что хотел принять от
отца подарок для торжества своей плоти, он всю жизнь служил у него, сде- лал себя рабом, чтобы добиться своей цели, но вместо этого видит, как радуется другой, кто, по его мнению, этого нисколько не заслуживает. Где же там уловить эту истину дружбы, о которой сказал ему отец: "все мое твое", она недоступна человеку в его стремлениях наживы и славы, пока он ищет своего, он не может даром все принимать от Бога, как и неспособен все отдать для Него. Напротив же, когда человек ничего своего не имеет, как было видно на примере с блудным сыном, он готов жить для Бога, и мо- жет принять от него все, как есть. Грех не оставляет человека в покое, он даже в доме Отца Небесного заставляет его быть рабом, служить Богу в Его деле, но ради угождения своей плоти. Это и хуже всего, когда человек, прикрываясь благими наме- рениями, стремится достичь своих человеческих высот. Со временем он при- обретает зависимость от своих достижений в труде и праведных дел, от ко- торых теперь и растет в его глазах его собственный рейтинг. Это настоя- щая болезнь греха, от которой поможет Вам избавиться дружба с Богом. И когда мы с Ним честны и для Него открыты, тогда, опомнившись, подобно потерявшемуся сыну, начинаем ощущать свою большую нужду в духовном хле- бе, найти который сможем в родном краю у своего Отца. "Тогда Иисус сказал к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сде- лает вас свободными" (Ин. 8:31,32). Господь вновь предлагает нам осво- И снова Писание направляет нас Богу: "Я есмь путь и истина и жизнь" (Ин. 14:6). Истина это Иисус, если мы знаем другую истину, то она неполноцен- на, так как является только лишь малой от Него частью: лишь тот, кто знает Иисуса, знает по-настоящему и истину. "...И познаете истину, и ис- тина сделает вас свободными". Только Иисус, Который есть Истина и начало всякой истины, сможет ос- вободить Вас от рабства через Ваше личное познание Его. Воспользуйтесь этим предложением, если Вы любите Его и хотите находиться с Ним и в веч- ности, потому что "раб не пребывает в доме вечно: сын пребывает вечно; итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете" (Ин. 8:35,36). Примечание Раб не может быть "добрым и верным" (Мф. 25:21), если он не будет "другом Божиим" (Иак. 2:23), потому что он уже не будет видеть в Боге притягательную Личность, ради Которой ему нужно будет отказаться от все- го. Тогда человек будет поступать уже не ради Бога, он будет искать сти- мул для верного исполнения своего "долга" (Лк. 17:10) в поддержке людей, что приведет его к тому, чтобы угождать им и руководствоваться в своих действиях не "словом, исходящим из уст Божиих" (Мф. 4:4), а человеческим одобрением. Еще, в чем он переступит "верность" (Мф. 25:21) Богу, так это в том, что начнет делать то, что ему будет интересно, то, что ему хочется и |
|
|