"Г.Г.Мир. Человек Будущего (Основы альтернативной медицины) " - читать интересную книгу автора

До какого же маразма можно дойти, всего лишь анализируя неудачное
определение здоровья Человека, данное такой, казалось бы, жизнеутверждающей
организацией, как ВОЗ!

Этот пример из множества примеров прекрасно проиллюстрировал, что ареал
медицины точно так же, как и ареал здоровья Человека, не определен в
человеческом обществе до сего дня. И это неудивительно, если принять во
внимание, что изнутри существующей медицины можно сформулировать лишь то,
что либо ей выгодно, либо полный абсурд, ибо во многом не принимается во
внимание то великое и малое, что находится за ее пределами.

Понятие здоровья даже в формулировке ВОЗ вышло за пределы медицины.
Говорить по этому поводу, что медицина является видом деятельности
обобщающим, означает переносить медицинскую модель той по-своему больной
медицины, которую наблюдаем, на все общество.

Медицина - это все-таки, по самому большому счету, услуга, призванная
помочь Человеку в выполнении им каких-то жизненных задач, значительно более
важных, чем обеспечивать врачей работой. Ибо избыточность в жизненной силе и
творчестве, с которой рождается большинство людей, дает основание полагать,
что мудрость человеческого организма - это есть главное, с чем обязан
работать врач, если он хочет, чтобы в будущем его профессия сохранилась.
Идти же против этой мудрости - тут много ума не надо, но удержаться при этом
на плаву - очень проблематично.

Если же исходить из того, что понятие организма подходит и Человеку, и
семье, и обществу, и государству, и человечеству, и Земле, и даже самой
Природе, то за медицину следует принять любую человеческую деятельность,
направленную на лечение и Человека, и семьи, и общества, и государства, и
человечества, и Земли...

На перепутье

Медицина всегда была и остается на перепутье: что она такое и что
лечить - болезнь или нездоровье, что вообще называется лечением? Если доктор
медицинских наук, известный хирург А. Алексеев повторяет фактически
академика от медицины Н. Амосова и призывает в своих книгах не попадать в
рабство к врачам, то этот призыв он смог сформулировать лишь после того, как
сам перенес более десяти операций по поводу ампутации ноги и смог понять,
что в его жизни наступил момент, когда он может либо бесконечно, надеясь на
медицину, крутиться в ее котле в качестве ее пищи, либо с помощью своей силы
воли перейти на новые принципы жизни, в числе которых принцип обращения к
медикам будет занимать далеко не главное место. Он стал считать себя
полноправным членом общества без всяких скидок на свою инвалидность. Ибо он
еще далеко не старый и не больной в остальном человек.

В отличие от него Н. Амосов стал пациентом, лишь перейдя рубеж в
семьдесят лет, чтобы продлить свою жизнь человека, задетого серьезными
возрастными заболеваниями.