"Г.Г.Мир. Человек Будущего (Основы альтернативной медицины) " - читать интересную книгу автора

будет, согласно определению ВОЗ, нездоров. Допустим, что физическое
благополучие касается наличия двух почек. Если же у человека изъяли одну
почку для пересадки другому, то первый не подпадает под понятие больного,
хотя и не соответствует пониманию здорового, так как у него нет одной почки.

Следовательно, принятое во всем мире определение ВОЗ здоровья дает
возможность рассматривать некое третье стабильное состояние организма
Человека, когда он еще не болен, но уже не здоров.

Когда человек болен, он нуждается в лечении. Когда человек нездоров,
что ему необходимо? А когда он находится в промежуточном состоянии, то что
вообще ему надо?

Формально понятие "человек болен" справедливо лишь тогда, когда врачи
определили в нем болезнь и предложили ему лечение. Понятие "человек
нездоров" с точки зрения врача является информационно пустым, так как не
имеет подтверждения его болезни, которое является главным, необходимым и
достаточным основанием для того, чтобы этим человеком стал заниматься врач,
тратить на него время и деньги.

Если у человека нет болезни, то зачем ему врач - чтобы найти болезнь?
Чтобы заниматься с ним профилактикой? Но для последнего необходимо знать
разницу между состоянием здорового человека и началом болезни, иметь
средства для увеличения этой разницы и быть уверенным, что для этого
человека именно это средство необходимо.

Чтобы сегодня, в море лекарственных средств с сильнейшими побочными
явлениями, быть уверенным в выполнении принципа "не навреди", необходимо и
адекватные методы постоянного контроля над состоянием организма больного.
Если этого нет, как мы наблюдаем, то повсеместное лечение такими препаратами
преступно. Как по-другому назвать те действия "врача с дипломом", когда он
выписывает мне или моему ребенку лекарства, в инструкции к которым четко
написано, что их применять ни мне, ни ребенку нельзя по показаниям, которые
этим же врачом собственноручно внесены в наши истории болезни? У меня не
находится слов после такого, а людей слабовольных охватывает ужас, когда до
них доходит смысл происходящего. Я пишу о духовности врача, а наблюдаю при
этом дикость, при которой слово "духовность" вызывает у многих, если не
апатию, то злобу.

Давайте честно подойдем к обсуждаемым мною вопросам и назовем,
например, недугом то самое промежуточное состояние предболезни -
неболезни-нездоровья. Кстати, многие выводы практики экстрасенсов говорят
именно об этом, о существовании в ауре нашего организма этой самой
предболезни как почти неощущаемого человеком недуга, который не проявлен
заболеваниями в теле, в органике, но со временем проявляется, если человек
ничего не предпринимает для освобождения от недуга.

Так зачем же огород городить, если весь опыт той альтернативной
медицины, которая уже сложилась во всем мире на основе парапсихологии и
экстрасенсорики, неопровержимо доказал не просто существование другой, более