"Робер Мерль. За стеклом (роман)" - читать интересную книгу автора

от излишнего - потребления, что победить организованный капитализм
трудящиеся могут только при помощи оружия своей собственной организации.
Характерны лозунги студенческого мая в Париже: "Все существующие
понятия устарели и нуждаются в переосмыслении", "Священное - вот враг!",
"Дерзнем!", "Все или ничего!". Их эмоциональность заражала, но их
максимализм лишал движение всякой перспективы и превращал программу в
беспрограммность.
Потому-то, когда бунтующие студенты заняли 13 мая Сорбонну, в ее
аудиториях начались дискуссии, хотя свободные и небезынтересные, но
бесконечные и бесплодные. Провозгласив крайние, а потому неясные и
недостижимые цели - еще один, самый показательный лозунг мая: "Будьте
реалистами - требуйте невозможного!" - движение захлебнулось в порожденном
им потоке слов. Студенческий максимализм в немалой степени объясняет, почему
парижские бунтари объявили свое движение "культурной революцией" на манер
Китая, хотя позаимствовали там лишь название для передачи полноты отрицания,
отказавшись, к счастью, от трагической сути.
Максимализм движения и предрешил его судьбу, похожую на вспышку магния,
его быстрый распад. Ибо только меньшинство студентов приняло всерьез игру в
революцию или мысли о ней, тогда как целью большинства были лучшие условия
для учебы и работы. Но та же эмоциональная безоглядность содержит в себе
возможность рецидивов бурного мая 1968 года.
Можно остро критиковать несерьезность разговоров о революции, рискующих
дискредитировать ее, но, как сказал литератор-коммунист Андре Вюрмсер в
рецензии - между прочим, теплой и одобрительной - на роман "За стеклом":
"Без нетерпения изменить мир, пусть даже в одиночку, чем была бы История?"
Тотальность отрицания не могла не придать движению вызывающе
иррациональный характер. Общество претендует на разумность - значит, долой
разум! Эта декларация по крайней мере последовательна; ведь герои Мерля на
каждом шагу ощущают, что рациональность общества является мнимой.
Свидетельство тому - сам Факультет - нелепый аквариум, заброшенный в этот
чуждый им мир, сама система их учебы, времяпрепровождения, жизни. К
современности они относят библейский вопрос: "Не обратил ли бог мудрость
мира сего в безумие?" И тут же находят ответ: "Погублю мудрость мудрецов и
разум разумных отвергну".
Оттого и появляется в романе Мерля странный грязный бородач,
разлегшийся на полу во время митинга, чтобы, как он важно заявляет,
засвидетельствовать, что человек не создан для прямостояния. Оттого и
нецензурный жаргон - в переводе он еще несколько смягчен, иначе наша бумага
попросту не выдержала бы; оттого и эпатирующие надписи, намалеванные
студентами на стенах Сорбонны и Нантера, и баррикады, и покореженные
автомашины, и как последняя яркая деталь хеппенинга - черный флаг на здании
театра "Одеон", оккупированном "Движением 22 марта", которое родилось в день
действия романа.
Хулиганы? Хулиганы.
Лучше сунуть пальцы в рот,
чем закиснуть куликами
буржуазовых болот.
(А. Вознесенский)
Вседозволенность (лозунг "Запрещено запрещать") логично выродилась в
сексуальный разгул, супрематический плевок в лицо буржуазному ханжеству и