"Д.С.Мережковский. Письма " - читать интересную книгу автора

Теперь именно делается выбор между русским народом и его убийцами.
"Кого из двух хотите, чтобы я отпустил вам". Они сказали: "Варавву, а Иисуса
распни: Кровь Его на нас и на детях наших". Как сказали так и будет.
Можно с ума сойти от ужаса, ведь мы все и сходим с ума. Но пока еще не
сошли, пока последний луч сознания брезжит, надо сознавать с ясностью то,
что мы сознаем иногда слишком смутно, надо твердо помнить то, что мы иногда
забываем: нельзя спасти жертвы, не вырвав ножа из рук убийцы. А голод и есть
нож в руках большевиков. Голод нужен им, как нож убийце. Голодом только и
держится. Убивают, растлевают, и властвуют голодом. Прикармливают своих, а
всех остальных держат на границе голодной смерти. Голодом вести их, как
ведут быка железным кольцом, продетым сквозь ноздри, - вот и вся тайна их
власти, какая нехитрая! И вот почему от голода, как от орудия власти,
никогда они не откажутся.
И еще надо помнить: окаянный, окаянный до конца. Чтобы поверить в их
исправление, "эволюцию", нужно в самом деле сойти с ума, как сошла с ума и
Европа.
Но как же не видите вы, г. Гауптман, из-за бесстыжих слез, из-за
"планетарных" пошлостей Горького спокойной и хитрой усмешки Ленина.
Миллионов погибших людей не пожалел - не пожалеет и этих гибнущих. Весь
вопрос в том, нужна ли ему эта гибель. Кажется нужна сейчас только угроза,
ужас гибели, как орудие шантажа всемирного: "А ну-ка, посмейте не дать хлеба
голодным". Закинул удочку и ждет, не клюнет ли рыба. Знает, что если и
дадут, то очень мало, как раз только, чтобы снова подкормить своих, а над
остальными властвовать голодом, вести быка на железном кольце. И насчет
гарантий не беспокоится, - обещает, что угодно: не страшны ему никакие
гарантии, ведь все равно их исполнить нельзя.
А если эта игра не удастся, то есть и другая в запас. - Россию голодную
на сытую Европу кинуть: "победи или подыхай!" Но это - уже игра последняя.
Будем же помнить, что последняя. Недаром царство зверя сделалось
мрачно. "Пятый ангел вылил чашу свою на престол зверя, и сделалось царство
его мрачно".
Для России пятая чаша - последняя, но не для мира. Всего семь чаш гнева
Божьего - новая война всемирная, а седьмая - конец, чаша тех дней, когда
"начнут говорить горам: подите на нас! И холмам: покройте нас!"
Неужели же, неужели не опомнится человечество и не скажет вместе с
русским народом: "Научи меня, Господи, оправданиям твоим".
Простите, г. Гауптман, если слова мои слишком резки. Я осмеливаюсь
высказать вам все это, потому что верю в великое сердце великого художника.
Висбаден,
1 августа 1921 г.

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ФРИТЬОФУ НАНСЕНУ

[Впервые: Общее дело. 1921. 16 октября. № 456. С. 2.]

Г-н Нансен!
Я узнал, что вы прочли "Страшное письмо" русских матерей. Я понял по
тем словам, которые вы говорили после прочтения письма, что оно не
показалось вам страшным. Вы знали и без него, что русские дети умирают от
голода. Вы хотите накормить их во имя "человеколюбия", оставляя в стороне