"Д.С.Мережковский. Христос и Антихрист (трилогия)" - читать интересную книгу авторацаниях Мережковский (вместе с А. Блоком или В. Розановым)
обращается поверх современников в трагическое "завтра",.. Однако в силу своей сугубой отвлеченности подобные проро- чества отклика в обществе не находили. И к той поре сам Мереж- ковский, его фигура в отечественной литературе выглядела одино- кой и почти оторванной, отрезанной от бурлящей России и ее "го- рячих" запросов. То, чем он "пугал" современников, для боль- шинства казалось чистой схоластикой. И с некоторой долей услов- нОсти можно сказать, что добровольная эмиграция для Мереж- ковского началась задолго до событий 1917 года. Отчасти объяс- нение этому, кажется, мы находим в нем самом - писателе и человеке. "Почему все не любят Мережковского?" - таким вопросом задавался А. Блок. В самом деле, литераторы полярных направлений и групп - от М. Горького, с которым Мережковские в 1900-е годы вели яро- стную полемику, до близкого их исканиям В. Розанова; от "чистого" журнального критика Корнея Чуковского и до филосо- фа Н. Бердяева - оставили немало самых резких о нем отзывов и характеристик. ДаЖе обзорная статья А. Долинина в "Русской литературе XX века" (1915), которая должна была предполагать академическую объективность, местами более похожа на памфлет. Особое положение Мережковского отчасти объясняется глу- боким личным одиночеством, которое он сам превосходно сознавал, пронеся его с детских лет и до кончины. Гиппиус вспоминала: "Я сказала раньше, что у него никогда не было "друга",-как это слово понимается вообще. Отчасти (я стараюсь быть точной) это шло от него самого. Он был не то что "скрытен", но как-то естественно закрыт в себе, и даже для меня то, что лежало у него на большой глубине, приоткрывалось лишь в редкие моменты" И то, что подспудно мучило Мереж- ковского, исповедально объяснено им как "бессилие желать и лю- бить, соединенное с неутолимой жаждой свободы и простоты", как "окаменение сердца" - следствие "болезни культуры, прокля- тия людей, слишком далеко отошедших от природы". Слово сказа- но. Кажется, только отражение - от книги или созерцания па- мятника великой культуры прошлого - зажигается в этом челове- ке живое и сильное чувство. Не будет преувеличением назвать Мережковского первым у нас на Руси кабинетным писателем-"европейцем". Впрочем, именно так отзывался о нем проницательнейший Розанов (даже видя Мережковского гуляющим, он всякий раз, по |
|
|