"Д.С.Мережковский. Христос и Антихрист (трилогия)" - читать интересную книгу автораНо "бездна" и "мгла" заявят о себе позднее. Пробудившееся у Мережковского раннее влечение к литературе, к стихотворче- ству прошло под солнечным знаком Пушкина (тринадцати лет написал он свое первое стихотворение в подражание "Бахчисарай- скому" фонтану"). Детские опыты были откровенно слабы, и в па- мяти Мережковского на всю жизнь осталась фраза Достоевского, который выслушал их "с нетерпеливою досадой": - Слабо... плохо... никуда не годится... чтоб хорошо писать, страдать надо, страдать! Однако книжный груз только накапливался с годами, хотя учителя и менялись. В университетские годы - Мережковский по- ступил в 1884 году на историко-филологический факультет Петер- бургского университета - он испытал сильнейшее влияние фило- софов-позитивистов Канта, Милля, Спенсера. (Как вспоминает Гип- пиус, Мережковский, познакомившись с ней, восемнадцатилетней девушкой, в 1888 году, в Боржоми, посоветовал ей читать Спен- сера.) Правда, учение позитивистов - стремление поставить умет- венный мир человечества на твердую основу науки через совер- шенное отрицание всяких теологических и метафизических идей - приходило в противоречие с религиозными идеалами, впитанными Мережковским с детства, рождало безысходные сомнения. для личности и творчества писателя. Оно будет порождать анти- номии и метафизические противопоставления, метания из одной крайности в другую, попытки примирить антихристианский ниги- лизм Фридриха Ницше с исканиями Вселенской церкви Влади- мира Соловьева. Как бы то ни было, но литературный путь Мережковский на- чинает в среде либерально-демократической. Своим первым пуб- личным выступлением (1881 год) он обязан поэту и революцио- неру-народнику П. Ф. Якубовичу, а близким для него журналом делаются "Отечественные записки" М. Е. Салтыкова-Щедрина и Д. Н. Плещеева. К этой же поре относится дружба Мережков- ского с С. Я. Надсоном, тогда еще юнкером Павловского военного училища, которого он "полюбил, как брата". Они посвящают друг другу стихи, в которых звучат расхожие гражданские призывы, мотивы скорби и туманного протеста против общественной реак- ции. Поэма Надсона "Три встречи Будды" навела Мережковского на мысль написать длинное пышное стихотворение "Сакья-Му- ии" - статуя Царя Царей смиренно склоняется перед нищим. Оно вошло во все сборники чтецов-декламаторов и принесло автору популярность. Другим ближайшим приятелем Мережковского ста- новится поэт Н. Минский, уже сделавший себе имя на воспева- нии "больного поколенья", которое "стоит на распутьи, не зная пути". |
|
|