"Энтони Де Мелло. Садхана: Путь к Богу" - читать интересную книгу автора

Вы также можете заметить, что объем воздуха, вдыхаемого через одну
ноздрю, больше, чем объем воздуха, вдыхаемого через другую...
Будьте готовы почувствовать любое, самое незаметное, самое легкое
прикосновение воздуха к ноздрям во время вдоха и выдоха...
Выполняйте данное упражнение в течение десяти-пятнадцати минут.
Это минимальный срок, необходимый для того, чтобы оценить упражнение по
достоинству. Однако чем больше времени вы посвятите подобной практике, тем
весомее будут пожинаемые вами плоды.
Хочу добавить. Может случиться, что упражнение принесет вам великий
покой и восхитительное переживание духовной глубины и полноты. Вам захочется
посвятить этой практике многие часы и дни. Не делайте этого, если рядом с
вами нет знающего наставника. Продолжительное сосредоточение на дыхании
может привести к галлюцинациям или вызвать из вашего подсознания нечто
такое, чего вы, по неопытности, не сможете контролировать. И хотя опасность
невелика, поскольку мала вероятность, что вам хватит терпения на такие
подвиги, мне все же следовало вас предупредить.
Невозможно переоценить значение этого упражнения для тех, кто в океане
проблем хочет достичь островка самоконтроля и глубокой внутренней радости.
Один известный восточный учитель говорил своим ученикам: "Дыхание - ваш
великий друг. Возвращайтесь к нему во всех ваших бедах, и вы обретете
утешение и наставление". Загадочное утверждение, не правда ли? Однако,
потратив достаточно времени на то, чтобы овладеть непростым искусством
осознанного дыхания, вы с ним согласитесь.

Осознание и Созерцание

Пожалуй, пришло время ответить на критику, звучащую иногда в мой адрес
в группах созерцания, которыми я руковожу. Некоторые заявляют, что описанные
выше упражнения на осознание не имеют ничего общего с молитвенным
созерцанием в том смысле, в котором мы, христиане, его понимаем.
Сейчас я попытаюсь объяснить, почему они могут считаться созерцанием в
строго христианском смысле. Если это объяснение вас не удовлетворит, просто
пропустите все, что последует дальше, и практикуйте эти упражнения на
осознание просто как средство подготовки к молитве или же переходите к тем
из описанных в книге упражнений, которые вам больше по вкусу.
Сначала мне придется сказать о том, что я понимаю под словами "молитва"
и "созерцание". Я использую слово "молитва" для обозначения той связи с
Богом, которая в значительной мере осуществляется посредством слов, образов
и мыслей. Позже я предложу много упражнений, которые подходят именно под это
определение. Созерцание же - это связь с Богом, которая не нуждается в
словах, образах и мыслях. Некоторые предлагаемые мной упражнения, например
Иисусову молитву, можно считать или молитвой, или созерцанием, или же
сочетанием того и другого. Все зависит от того, как вы расставляете акценты
при выполнении самих упражнений.
Обратимся же к сути нашего вопроса. Можно ли сказать так: я общаюсь с
Богом, когда практикую упражнение на осознание своих телесных ощущений или
дыхания? Безусловно, да.
Многие мистики говорят, что помимо ума и сердца, посредством которых мы
обычно общаемся с Богом, в нас также есть мистическое сердце, которое
позволяет нам познавать Бога напрямую, интуитивно улавливать Его бытие.