"Ирина Медведева, Татьяна Шишова "Кто соблазнит малых сих..." " - читать интересную книгу автора

популярной и взятая на вооружение отнюдь не только психиатрией, но и всей
культурой Запада? Мы подозреваем тут теснейшую взаимосвязь.
Снова вернемся к газете. На чем же может остановить глаз читатель,
которому материалы про "секс и насилие" неинтересны (а таких, представьте
себе, немало даже среди молодежи)? Есть заметки про звезд эстрады, спорт,
интервью с Кашпировским под названием "Сын от Кашпировского", интервью с
ведущей "Вестей" Т. Худобиной под еще более выразительным названием "Люблю
водить машину и стрелять", статья о награждении "Оскарами", в которой автор,
между прочим, заявляет: "Не знаю, как вы, но я, когда речь заходит об
"Оскарах", первым делом смотрю в низ списка, где стоят названия фильмов,
выдвинутых за лучшие видеоэффекты. Ведь, как правило, именно эти фильмы
нравятся тем, кто предпочитает "крутой экшн". (Невольно вспоминается фраза
из старого непристойного анекдота: "А я завсегда О НЕЙ думаю").
Ну а что все-таки почитать тем, кто не любит "крутой экшн", не хочет
"заряжаться" от Кашпировского, у кого интересы не сводятся к жизни
знаменитостей? О, для них в газете есть целая статья! - "Давний, хороший
друг", о Сетон-Томпсоне. (Одна страница из двадцати четырех. Негусто...)
А где же обычная, нормальная жизнь, которой, слава Богу, вопреки
уверениям прессы, до сих пор живет большая часть страны? Мы, например,
довольно много общаемся с молодежью и знаем, что она занимается самыми
разными вещами: учится, работает (отнюдь не только в ларьках!), ходит в
театры и в походы, кто-то ухаживает за младшими братьями и сестрами или за
престарелыми родственниками, а кто-то за символические деньги возится с
детьми-инвалидами (к примеру, катает их на лошадях - это называется
"иппотерапия"). Множество молодых людей бегают на разные умные семинары,
читают серьезную литературу, беседуют о смысле жизни, влюбляются (и при этом
не озабочены техникой секса). Есть такие, которые - представьте себе! -
ночуют в лаборатории, потому что не могут оставить эксперимент, есть
молодежь, для которой вера в Бога - это не мода и не психоз, а основа
жизни...
Да, для них есть материал о том, как печь блины. С симптоматичным
юмором в подзаголовке: "Масленица: блин да мед" (не путать с
"Бленд-а-медом"). Вот образчик текста: "Купите муки, дрожжей, поставьте
опару, потешьте уставшие в общественных столовках желудки своих мужей и
детей. Души их потешьте..."
Не слишком ли мало для души, выросшей в России, где между душой и
желудком никогда не стояло знака равенства, а наоборот - одно другому
противопоставлялось? И желудок-то в подобном контексте принято было стыдливо
заменять для благозвучия архаичным словом "утроба".
Если уж говорить об этом серьезно, то большинство граждан России,
опомнившись от шока, включилось в кампанию гражданского неповиновения. Да,
здесь это выглядит по-другому, чем на Западе. Но здесь и вся жизнь другая.
Здесь люди даже при очень большом повышении цен, наверно, все равно будут
платить за газ и электричество. Но зато они не хотят и, судя по тому, как
развиваются в последнее время события, не будут жить по чужим образцам.
Иначе как гражданским неповиновением не объяснить то, что еще столько людей
работает за мизерную зарплату в школах, детских садах, больницах, на почте,
на заводах, в КБ и НИИ. В другой стране они, скорее всего, давным-давно бы
разбежались, став брокерами, дилерами и прочими риэлторами, благо эти
вакансии сейчас имеются в избытке. Еще два года назад многим казалось, что