"В.В.Мавродин. Народные восстания в Древней Руси XI-XIII вв " - читать интересную книгу автора

Для сельских "людей" Руси, являвшихся в IX-X и начале XI в. чаще всего
еще только данниками князя и общинниками, совладельцами своих земель и
угодий, эт0 была справедливая борьба за восстановление их попранных прав, за
возвращение того, что исстари принадлежало им, так как было освоено их
трудом и давало средства к жизни. К новым порядкам привыкнуть смерду было
нелегко; он защищал старую общинную собственность, считая ее справедливой,
и, наоборот, боролся против частной феодальной собственности, будучи уверен
в ее незаконности. "Русская Правда" так много внимания уделяет преступлениям
против частной феодальной собственности именно потому, что в тот период
борьба с ней простого сельского и городского люда представляла собой нечто
обыденное и повседневное. Пройдет много времени, прежде чем русский
крестьянин, обобранный и забитый, приучится строго разграничивать свое и
барское, позабыв о тех временах, когда его пращурам принадлежало все.
Пращуры же - современники князей Игоря и Владимира, Ярослава и
Ярославичей - не могли признать такого разграничения. Они еще хорошо помнили
те времена, когда не только их отцам и дедам, а им самим принадлежали земли
и угодья, и, как могли, боролись за право владеть ими.
Таковы были характер и формы классовой борьбы крестьян против
угнетателей в древней Руси.

Глава первая. Складывание феодальных отношений на Руси

В IX-XI вв. в древней Руси складывались феодальные отношения. Возникла
феодальная земельная собственность, и на этой основе установилась феодальная
зависимость сельского населения, сложился господствующий класс феодалов:
князей, бояр, "лучших мужей", "старой чади", и класс эксплуатируемых:
"простой чади", "людья" сел и городов. Образовался феодальный общественный
строй.
Но все это сложилось не вдруг и не так скоро. Письменные источники
сохранили очень мало сведений о феодальном землевладении. И это вполне
естественно: земельная собственность знати была слишком обыденной вещью, и
летописцы ею, попросту говоря, не интересовались.
От IX в. вообще никаких свидетельств о феодальном землевладении до нас
не дошло. Что касается X в., то от этого времени уже остались сообщения о
"градах", принадлежавших князьям: о Вышгороде ("град" Ольги), Белгороде
("град" Владимира), Изяславле ("град" Рогнеды) и других. В этих княжих
городах, несомненно бывших центрами хозяйства князя, занимались не только
ремеслом. Они были окружены селами - княжескими сельскими поселениями,
находившимися под управлением и наблюдением сельских и ратайных старост,
ведавших запашкой, всякого рода слуг и челяди. Летописец случайно упомянул о
некоторых из этих сел, и поэтому они стали известны нам по названиям. Это -
село Ольжичи, принадлежавшее княгине Ольге, село князя Владимира Берестово.
Источники называют еще село Будутино, принадлежавшее Малуше, матери
Владимира, село Ракома под Новгородом, куда ездил Ярослав в свой "двор" в
1015 г. Вокруг сел лежали "нивы", "ловища", "перевесища" (Ловища - места
промысла зверей; перевесища - ловчие сети, одновременно и места лова),
"места", обнесенные "знаменьями" с княжеской тамгой. Князья либо присваивали
свободные земли и угодья, либо захватывали земли у общин, превращая сельский
люд в челядь, в рабочую силу своего хозяйства. В княжеских селах стояли
"хоромы", где жил сам князь. Тут же помещались княжеские тиуны, старосты,