"Эдуард Маципуло. Нашествие даньчжинов " - читать интересную книгу автора

сюда, чтобы стать прахом на святой земле...
Я выскочил из машины и бросился к нищим. Меня придержал за рукав
смуглый вежливый полицейский.
- Это же убийцы! - сказал я, должно быть, с ненавистью. - Надо же
что-то делать!
Полицейский внимательно смотрел мне в лицо.
- Вы ошибаетесь. Он сам. Все было честно, слава богам. - И, подумав,
добавил:
- Мешать не надо.
- Мешать не надо, - повторил я. - Мешать не надо... В этой корявой
фразе на английском языке была бездна философии.
- Вам плохо? - участливо спросил полицейский, беря меня под руку.
Я оттолкнул его излишне сильно - он шлепнулся на брусчатку, взбрыкнув
тонкими ногами. Все было как в бреду. И русский даньчжин, превращенный в
вязкий шлак, и молчаливая толпа, и разозленный полицейский с дубинкой в
руке.
Уладив все формальности с полицией, с религиозными и природоохранными
ведомствами, совершив два десятка стремительных визитов к "нужным" людям,
бегу из столицы. Я на земле Небесного Учителя! Я начинаю главное дело своей
жизни. И вот я уже еду в битком набитом автобусе, похожем на деревянный
гроб, пересаживаюсь в другой, еще более тесный, поднимаюсь по тряской дороге
выше стратосферы и все время пытаюсь что-нибудь увидеть в просвет между
чьим-то потным бюстом и чьей-то потной спиной. Я отмяк душой. Что значит
оказаться в плотном контакте с людьми! И многое забытое вновь начинает мне
нравиться - запахи, звуки, новые впечатления, пыль на зубах. Жизнь! Огромное
удовольствие мне доставляют неторопливые разговоры попутчиков. Я понимаю
даже фразеологические обороты! Улавливаю диалектные и просторечные слова,
неизвестные академическим учебникам и словарям.
Люди говорили о священных тиграх, о ценах на базарах и в лавках, о
приближающемся сезоне дождей, о жертвах богам, о старческих недугах каких-то
уважаемых монахов. И об облаве на тэуранов. Меня восхитило это красивое и
жуткое словцо - "тэуран". Оно мне известно по даньчжинскому эпосу,
известному в Европе под названием "Пу Чжал, князь тэуранов". В переводе со
старотибетского, явившегося основой для многих гималайских языков,
"тэуран" - это "живой мертвец", вроде африканских зомби, то есть существо
без души, вылезшее по какой-то серьезной надобности из могилы. Типичный
фольклорный монстр. И вот люди говорят о фольклорных монстрах как о фактах
жизни - столько-то человек было в облаве на них, столько-то погибло...
Я спросил, как они выглядят, эти тэу, тэураны. Оказывается, до сих пор
никто не видел даже их следов. Но как же погибшие участники облавы? Их
трупы - и есть единственный след, ответили мне.
Тэураны... Есть ли какая-нибудь связь между ними и Небесным Учителем? И
распространением даньчжинизма в мире? По-видимому, есть. Ведь в застойных
системах все чуждое и новое неминуемо отторгается.
Автобус остановился, и все пассажиры разом полезли на свежий воздух. Я
вышел последним и увидел каменистую ровную площадку на самом краю пропасти и
хижину, сложенную из дикого камня. Металлическая табличка на придорожном
приземистом столбе объяснила на дюжине самых ходовых языков мира, что отсюда
начинается буферная зона заповедника и что до крепости-монастыря Тхэ - 25
миль. Вокруг вздымались синие невероятные вершины с белыми сверкающими