"Абрахам Маслоу. Мотивация и личность (Исследование психологического здоровья)" - читать интересную книгу автора

психологически здорового человека. Эти люди по-разному воспринимают
физическую, социальную и психологическую реальность, по-разному
структурируют и интерпретируют ее. Человек, не удовлетворенный в своих
базовых потребностях, воспринимает мир как вражескую территорию, как дикие
джунгли, населенные сильными и слабыми животными, хищниками и жертвами,
победителями и побежденными. Система ценностей обитателя джунглей неизбежно
подчинена потребностям низших уровней, главным образом животным потребностям
и потребности в безопасности. Иное дело -- человек, удовлетворивший свои
базовые потребности. У него сформировано чувство психологического достатка,
которое он воспринимает как само собой разумеющееся, и потому он
устремляется к поиску иного, более высокого удовлетворения. Таким образом,
можно уверенно утверждать, что эти люди исповедуют -- должны исповедовать --
разные ценности.
Ценностная система самоактуализированного человека представлена главным
образом ценностями уникальными и идиосинкратическими для данного человека,
ценностями, которые непосредственно отражают его характер. Поэтому мы можем
говорить о том, что ценностная система самоактуализированного человека
представляет собой скорее экспрессивный, нежели функциональный феномен. Это
умозаключение не требует доказательств, оно справедливо уже по определению,
-- самоактуализация всегда предполагает актуализацию собственной "самости",
собственного Я, которое всегда уникально и неповторимо. Не может быть двух
идентичных Я. Есть только один Ренуар, один Брамс и один Спиноза. Я говорил
о том, что мои испытуемые во многом схожи, но, несмотря на это, каждый из
них абсолютно индивидуален, каждый является самим собой и только собой, --
никогда и ни при каких обстоятельствах их не спутаешь друг с другом. Они
одновременно и очень похожи, и очень непохожи друг на друга. Это совершенно
особая группа людей, она отлична от любой группы из когда-либо описывавшихся
в психологической литературе. Каждого из этих людей можно назвать
индивидуалистом, но каждый из них в то же самое время является глубоко
социальной личностью, личностью, отождествляющей себя со всем человечеством.
В отличие от других людей эти люди сумели приблизиться и к своей
человеческой, общевидовой природе, и к своей уникальной, индивидуальной
природе.
САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ И ПРЕОДОЛЕНИЕ ДИХОТОМИЙ

В этом разделе мы, наконец, можем позволить себе сформулировать одно
очень важное теоретическое положение, которое закономерно вытекает из нашего
исследования феномена самоактуализации, и акцентировать на нем ваше
внимание. По ходу этой главы, как и в предшествующих главах, я несколько раз
упоминал о том, что разнообразные понятия и феномены, которые принято
считать антагонизмами друг другу, не являются таковыми на самом деле, им
навязано это противостояние и навязано оно именно искаженным представлением
о них нездоровых людей, людей, не достигших уровня самоактуализации.
Самоактуализированный индивидуум изжил в себе эти дихотомии, преодолел
атомизм, объединил частности в общее, поднялся на уровень наджитейской
целостности. И все-таки мне хочется отослать вас за подробной аргументацией
к другим работам.
Например, такие извечно непримиримые антагонизмы, как сердце и разум,
инстинкт и логика не являются таковыми для здорового человека; он не видит
здесь противоречия, они синергичны для него, потому что говорят ему об одном