"Андрей Мартьянов. Законы заблуждений (Вестники Времен #4) " - читать интересную книгу автора

назад, когда приплыли викинги-лохлэннехи, а женщины ушли в клан
Мак-Милланов. Но имя осталось в названии вашего поместья...), так и его
приятеля из франков. Куртуазная чопорность, не особо распространенная в
нынешние времена даже среди утонченных французов, полностью позабылась,
когда сели за стол.
- Кто притронется к еде без молитвы, - провозгласил отец Лабрайд, узрев
тянущиеся руки, - будет исповедаться мне лично! И чтоб не бегать к
священникам сейтов! Ллердан, который не наш Ллердан, а Мак-Иннес! Я сказал
сначала прочесть "Отче", а потом жрать! Или придешь на исповедь!
Монах покачал в воздухе увесистым кулачищем, и тот Ллердан, который не
первый, а второй, и который не из Калланмора, а из Иннесов, прилежно
забормотал под нос на гэльском.
Над длинным трапезным столом шумели на морском теплом морском ветру
средиземноморские сосны и пахло разогретой солнцем смолой.
- Дикари, - прошептал сэр Мишель на ухо Гунтеру. - Слышишь, они читают
молитвы не на латыни?..
- Тихо, - шикнул барон Мелвих. - Оставь. В конце концов, мы в гостях.


ГЛАВА ТРЕТЬЯ

Клирики и лирики

9 октября 1189 года.
Мессина, королевство Сицилийское.


В самом начале шестого века, когда дни Западной Римской империи
подходили к концу, а Вечный город оказался под властью германских варваров,
в Италии появился человек, положивший начало тысячелетней истории
католического монашества.
Собственно, монастырские общины были известны давным-давно, а первыми
монахами, по всей видимости, являлись иудейские сектанты-ессеи, совершавшие
подвиги самоотречения и отшельничества еще во времена Иисуса Христа.
Спустя три столетия по Рождеству, когда империя начала распадаться, в
Фиваидской пустыне Египта начал проповедовать святой отшельник Антоний - из
его жития можно узнать, что, будучи поначалу весьма богатым человеком,
Антоний получил Божественное Откровение, раздал имущество бедным и, уйдя из
широкого мира, поселился в древнеегипетском могильном склепе, посвятив жизнь
борьбе с искушениями и терзаниями плоти.
Вскоре слух о святости и богоизбранности Антония распространился по
империи, к нему начали стекаться паломники, часть из которых тоже принимала
на себя отшельнический обет. Первый настоящий христианский монастырь
образовался в Египте, а ревностный ученик Антония, святой Пахомий,
упорядочил жизнь монахов, разработав устав, требующий от братии строжайшей
умеренности, непрестанного труда и наивозможной благотворительности.
Как известно, излишнее радение порождает грех, а неспокойные времена
вынуждают людей бежать от опасностей и непредсказуемости мира. Именно так
случилось в Византии, когда Восточная империя начала содрогаться под ударами
варваров, наступавших отовсюду: болгары и славяне с севера, персы, а затем