"С.Н.Мареев, Е.В.Мареева. История философии (общий курс) " - читать интересную книгу автора

он лишился своих гражданских прав. Чаще всего за право жить в данном полисе,
заниматься в нем ремеслом или торговлей метеки платили особый налог -
метейкион. И хотя Клисфен уравнял метеков с коренными жителями Афин, в
момент расцвета Афин при Перикле был принят противоположный закон,
признающий полноправным гражданином лишь того, у кого отец и мать - коренные
жители полиса.


15

Итак, лишь четверть населения Афин принадлежала в "золотой век" Перикла
к семьям свободных граждан. А ведь женщины в античности тоже не имели
политических прав. "Жена" по-гречески называлась "ойкурема", что переводится
как "то, что управляет домом и домашним хозяйством". Таким образом лишь 30 -
40 тысяч афинян были полноценными гражданами полиса, которые собирались на
рыночной площади (агора) на народное собрание. И тем не менее, Афинское
государство - это образец государства западного типа, в противоположность
восточным государствам.
Характеризуя в "Экономических рукописях 1857 - 1859 годов" облик
античной общины, К.Маркс пишет, что это была община горожан, которые по
характеру своего труда в основном были земледельцами. Античный город, в
отличие от современных промышленных городов, являлся местом поселения
земледельцев (земельных собственников). Во времена античности пашня, пишет
Маркс, являлась территорией города.
С другой стороны, земельная община у греков и римлян была организована
по-военному. Ведение войны совместными усилиями - важная общая задача
античных граждан. "Вот почему, - отмечает Маркс, - состоящая из ряда семей
община организована прежде всего по-военному, как военная и войсковая
организация, и такая организация является одним из условий ее существования
в качестве собственницы. Концентрация жилищ в городе - основа этой военной
организации" [2].
Таким образом, государство западного типа уже на первой ступени своего
формирования предполагает зависимость власти от народа и способность народа
на политическое волеизъявление. И эта способность определяется способом
организации военной силы в обществе. А в Афинах изначально существовало
самовооружение народа. Военная сила территориального племени обеспечивала
при Клисфене политическую самостоятельность территории, ее право на
самоуправление. В этом проявлялось своеобразие государства западного типа,
зародившегося именно в Древней Греции.


16

Демократический тип государства был главным "изобретением" античных
греков. В таком государстве с его небывалым динамизмом политического и
культурного развития швейцарский историк Андре Боннар увидел проявление
"греческого чуда" [3]. После возникновения "греческого чуда" Древний Восток
и Древний Запад очень скоро вошли в прямое столкновение. Это произошло в
ходе греко-персидских войн в V веке до н. э. И надо сказать, что в этом
затяжном конфликте греки сумели продемонстрировать существенные преимущества