"Юрий Мамлеев. Судьба бытия " - читать интересную книгу автораточки зрения Традиции, ибо никто не может существовать без Бога, так как
Бог и Бытие одно и то же). Итак, тот, кто осуществляет Богореализацию, становится пилигримом собственного бесконечного Я. Вернее, он сливается с Ним и обретает неограниченное и безусловное Бытие, как бы стоящее за занавесью всех конкретных форм бытия. Он обретает подлинную абсолютную свободу. Обретая бесконечное Бытие, "осознающее" Себя в Чистом Сознании, он "обретает" и то, что его поддерживает, в чем оно содержится: Божественное "Ничто" во всей полноте своих возможностей, в том числе и непроявляющихся... Следовательно, он сливается также с Метафизическим Молчанием. Поэтому, когда вся Вселенная и все космосы возвратятся в свое Первоначало, он, совершивший Богореализацию, все равно "будет" по-прежнему, ибо он есть как во время Дня, так и Ночи Брахмана, ибо Он и Брахман - одно и то же. "Во время Великой Пралайи, когда "ничего нет", он, реализовавший Божественное "Ничто", есть это "Ничто", ибо он реализовал Нирвану. "Во время" Дня Брахмана (когда есть время и мир) Любовь к Своему Бытию сливается в Нем с Самим Бытием, "во время" Ночи (когда нет мира, но Он есть), эта Любовь уходит туда, где Начало самому Бытию... ДУША ПОСЛЕ СМЕРТИ И ДОКТРИНА МАЙИ Теперь о другом. И прежде всего о Космосе (имея в виду как "видимый", так и "невидимый"...): на примере судеб тех людей, кто не пошли после смерти "дорогой Солнца", а обычной дорогой Луны, то есть дорогой предков. В говорилось, пресловутый "тот свет" в просторечии) или состояние развоплощенной индивидуальной души. Как известно, это состояние, напоминающее состояние сна со сновидениями, включает как позитивные, так и негативные моменты - в зависимости от кармы индивидуума. Целые эзотерические учения, основанные на оккультном опыте древних, посвящены этому состоянию. Исключительно серьезным и решающим является сам момент смерти - во время которого необходимо сосредоточить все свои духовные силы на высших планах: путем забвения земной жизни и отсутствия сожаления о ней, путем молитв, путем предельного сосредоточения всех своих мыслей на Боге и духовной реальности, путем концентрации и медитации о сфере Духа, путем приятия необходимых религиозных таинств. Разумеется, к этому надо подготовиться заранее, еще при жизни, чтобы смерть принесла свои плоды. Но от последних часов и моментов зависит очень многое - в плане будущей жизни. Смерть - это работа, фактически завершение духовной работы при жизни... Состояние "бардо" заканчивается новым рождением - ибо смерть автоматически влечет за собой рождение, это две стороны одной медали, настолько они взаимосвязаны. Но эти новые рождения могут быть очень разными, что естественно41. Варианты неисчислимы, как и длительность "бардо". Существует много космологических вариантов, прослеживающих путь человеческой души42. Нельзя забывать, что человеческое рождение - исключительно, и, хотя его трудно приобрести, но трудно и потерять. Драма человека состоит в том, что ему слишком много дано, причем он может даже не подозревать об этом. Нет ничего более трагического, чем "проспать" |
|
|