"Игорь Малин. К вопросу о духовности и ее сущности " - читать интересную книгу автора

Белорусов С, Смирение и достоинство в духовной жизни личности //Альфа и
Омега, М, 1997, №1 (12), с.298.

49

Там же, с.298 - 299.

50

Митр. Сурожский Антоний. Человек перед Богом. М: "Центр по изучению
религий", 1995, с. 134. Ср.: Белорусов С, Смирение и достоинство в духовной
жизни личности. Указ. ист., с.299.

51

Белорусов С, Смирение и достоинство в духовной жизни личности. Указ.
ист., с. З00.

52

Прот. Александр Шмеман. Воскресные беседы. М., 1993, с.166.

53

Цит. по: Уайт Е. Отражая Христа. Заокский: Источник жизни, 1999, с.46.

54

Поэтому-то и нет ничего удивительного в том, что наше общество лишило
Церковь "права голоса совести". Сегодня человек, находящийся за церковной
оградой, на вопрос: "Какие заповеди из Закона Божия вы знаете?", как
правило, отвечает: "Почитай отца и мать", "не убей", вскользь упоминает о
заповеди "не кради", а нередко вспомнит и "третью заповедь", с удовольствием
акцентируя внимание на слове "всуе". В целом, Закон Божий для мирского
человека - это своеобразный УК, "статьи которого созданы для того, чтобы их
обходить". И вина за это лежит прежде всего на христианах.

55

Дамаскин Иоанн. Точное изложение православной веры. М.: Ладья, 1998,
с.327.

56

Достоевский Ф. М. Братья Карамазовы. Роман в четырех частях с эпилогом:
Т. 1,4.1 и II, Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1982, с. 47. -

57

Достоевский Ф. М. Подросток. Роман в трех частях. Махачкала: