"Игорь Малин. К вопросу о духовности и ее сущности " - читать интересную книгу автора

40

Так, преп. Максим Исповедник говорит, что для христианина "важнее быть
чем знать". Преп. Максим Исповедник. Творения. М., 1993, Книга I, с. 203. А
вот что говорится в "Лествице": "Познавший себя достиг разума страха
Господня, и ходя в оном, достигает врат любви". Лествица. Сергиев Посад,
1908, Слово 25. параграф 30. с. 168. "Признак духовной жизни, - поучает
преп. Серафим Саровский, - есть погружение человека внутрь себя и
сокровенное делание в сердце своем". Наставления отца нашего преподобного
Серафима Саровского чудотворца. Издание Курско-Белгородской епархии РПЦ,
1990, с.4. Подобная мысль встречается и у известного религиозного философа
Льва Шестова: "Нужно отказаться от самолюбования, нужно отказаться от
всезнания и это откроет заказанные нам теперь пути к постижению хотя бы
малых тайн жизни". Лев Шестов: Соч в 2-х тт.. Т. 1. М.: Наука, 1993, сс.
72-73.

41

Святитель Григорий Палама, Беседы /Омилии/, М.: Паломник, 1993, Ч. 3,
с.189.

42

Трубецкой, Соч., - М.: "Мысль", 1994, с. 437.

43

Coman Jacob. Theo-Doxa-Logia, p. 215.

44

Альфа и Омега, 2000, № 2 (24), с.319.

45

Свящ. А. Ельчанинов. Записи. М.: "Русский Путь", 1992, с. 122. Те же
самые слова можно прочесть и у схиигуменна Саввы. См.: Схиигумен Савва,
Плоды истинного покаяния. Великий пост, 1974, с.25.

46

Митр. Антоний /Сурожский/. Любовь всепобеждающая. Проповеди,
произнесенные в России. СПб.: "САТИСЪ", 1994, с.108.

47

Схиигумен Савва. Плоды истинного покаяния, Великий пост, 1974, с.27.

48