"Сунь Лутан. Багуа Цюань Сюэ " - читать интересную книгу автора

"Заворачивать" - это означает, что локти с достаточным усилием
заворачиваются в направлении средней линии, при этом ладони сердцем
поворачиваются вверх, как бы что-то поддерживая.
"Расслабить" означает, что плечи свободно распускаются так, что собой
напоминают натянутый лук. При этом совершенно недопустимо использование
трапециевидной мышцы, поднимающей плечи. Углы плеч не выдвигаются ни вперед,
ни назад.
"Свешивать" означает, что когда ладони, направляясь наружу,
опрокидываются, тогда локти с некоторым усилием "свешиваются" вниз.
"Сокращать" означает, что лопатки и копчик симметрично стремятся
навстречу друг другу, сильно сокращая спину.
"Поднимать", "ввинчивать", "опускать", "опрокидывать" (Ци, Цзуань, Ло,
Фань) означают, что рука, поднимаясь, совершает ввинчивание, опускаясь -
опрокидывание, поднимаясь, производит пересечение, опускаясь, контролирует
партнера, ввинчивание с подъемом может быть протыканием, а опускание с
опрокидыванием - ударом. Можно, ударяя, поднимать или опускать руку.
Производится непрерывная циркуляция, как у ткацкого колеса. Владеющий этой
необходимой техникой действует согласно "Син-и цюань".
Рассмотрим направления двойного графика "Книги Перемен". График
начинается на северо-западе триграммой "Цянь" (Небо) и завершается на
юго-востоке триграммой "Кунь" (Земля). Триграммы "Цянь", "Кунь", "Пи" и
"Тай" занимают внешние четыре стороны, а "Чжэнь", "Сюнь", "Хэн" и "И" -
внутренние четыре угла. В этом графике Ян начинается на северо-западе, и с
этого радиуса Ци центростремительно уходит к центру графика, где и находит
себе место. Начиная с юго-востока Иньское Ци центробежно следует наружу и
порождает гексаграммы "Хэн", "И", "Пи" и "Тай".
Это имеет свою аналогию в "Син-и цюань". Левая рука поднимается вместе
с продвижением левой ноги. Правая нога опорная. Корпус держится наклонно
вперед. "Наклонно вперед" - значит правильно, поэтому в круговом графике
(внутреннего круга) "Син-и цюань" соответствует направлению Земли (Ди).
Относящееся к Земле завершает форму, так как находится в центре пересечения
всех сил. В этом круге "Цянь" - на юге, "Кунь" - на севере, "Ли" - на
востоке и "Кань" - на западе. Вправо "Ян" поднимается, а влево примешивается
"Инь". "Инь", приходя, перемешивается с "Ян". По одной черте "Инь"
зарождается в "Тянь" вверху и по одной черте - "Ян" в "Ди" (Земле) внизу.
Зарождается "Ян", зарождается и "Инь". Все это относится к внутреннему кругу
графика. Круг символизирует Космос (Тянь). Космос сверху донизу объединяется
"Единым Ци" (И-Ци). И-Ци символизируется вращением "Инь" и "Ян", "Ян" и
"Инь", которые взаимно совокупляются. Именно это и является "Единым Ци"
Великого Предела (Тай-Цзи). "Ба-гуа цюань" влево вращается и вправо
поворачивается. Внутреннее основание бедер (основание пениса) будет являться
началом оси вращения. Вращения округлы, без тупиков и заломов в руках, ногах
и в теле. Глаза и центр между ними отслеживают траекторию движения
указательного пальца передней, ведущей руки. Глаза, как и Единое Ци (И-Ци) в
Тай-Цзи, вращаются без остановки. Поэтому "Ба-гуа цюань" находится в союзе с
круговым графиком, со всем, что относится к Космосу Тянь. "Тянь" является
завершенной фигурой, поэтому "Ба-гуа цюань" находится в центре кольца, в
Пустоте, стремящейся к восприятию Сокровенного. Эта Пустота сравнима с
входом в Несказуемое. Имеются "9 воздушных дворцов", 9 сфер, относящихся к
Небу-Тянь. Принципиально важно то, что это полностью соответствует "Ба-гуа