"Сунь Лутан. Багуа Цюань Сюэ " - читать интересную книгу автора

Первым назовем закрепощенное дыхание, вторым - грубую силу-Ли,
третьим - сдавливание, подпирание груди поднимающимся животом. Употребление
закрепощенного дыхания приводит к неблагоприятным переменам в грудной
клетке, наполненной Ци, поскольку, подчиняясь всеобщему закону, все
чрезмерно жесткое погибает. Легкие воспаляются от любого недомогания. Вслед
за ними теряет равновесие сердце, а затем все системы организма приходят в
беспорядок. Использование грубой силы в действиях 4 конечностей и всего
скелета приводит к нарушению свободы циркуляции пульса в венах и артериях.
Энергетические каналы теряют возможность гармонического взаимодействия.
Иньский огонь поднимается вверх. Сердце начинает производить испорченное Ци,
которое в нем и застаивается, а в месте застоя возникают болезни. Легкое Ци,
рассеиваясь по плоти, пульсирует, а тяжелое - застаивается, вызывая
заболевания. Таким путем приходят многие расстройства здоровья. Сдавливание
груди поднимающимся животом не позволяет испорченному Ци возвращаться в
"Поле Бессмертия" (Дань Тянь[2]), и оно восходит вверх. Ноги при этом теряют
опору, становятся неустойчивыми, а структура цюань не обретет ни гармонии,
ни равновесия. И десять тысяч законов не помогут достичь цели. Если не
понимаешь "Трех Пороков" (Сань Хай), тренируясь, ты будешь приносить вред
своему телу. Человек же, уяснивший это, сам в состоянии проникнуться
мудростью. Если будешь вкладывать в это душу, непременно обретешь силу.
Когда искоренишь пороки "Хай" до конца, только тогда положишь начало
овладению Учением цюань. Поэтому Писание гласит, что нужно постоянно
культивировать и углублять добродетельные качества "Дэ". Основная задача
заключается в искоренении порочного. Лишь достойные люди могут достичь
совершенства. Искренне это! Истинно это!


3-й чжан
Вводное толкование практики "9-ти необходимостей"(Цзю Яо)

"Девять необходимостей" (Дзю Яо), что это?
1-е Яо - это "осесть" (Та),
2-е - "держать" (Коу),
3-е - "подбирать" (Ти),
4-е - "подпирать" (Дин),
5-е - "заворачивать" (Ю),
6-е - "расслабить" (Сун),
7-е - "свешивать" (Чуй),
8-е- "сокращать" (Со);
9-я "Необходимость" (Яо) различается на "поднимать", "ввинчивать",
"опускать" и "опрокидывать" - Ци, Цзуань, Ло, Фань.
"Осесть" - это означает, что поясница, с усилием оседая, стремится
стечь вниз. Важно то, что "Вэйлюй" при этом вытягивается вверх по
каналу-управителю "Ду-Май".[3]
"Держать" означает, что грудная клетка держится между руками, лопатками
и ключицами таким образом, чтобы она распускалась по ходу Ци. Иньское Ци при
этом погружается вниз по Жэнь-Май[4] в "Поле Бессмертия" Дань Тянь.
"Подбирать" означает, что Гудао[5] подбирается вверх.
"Подпирать" означает, что язык подпирает верх неба, контролируя макушку
головы.