"Сунь Лутан. Багуа Цюань Сюэ " - читать интересную книгу автора

цюань". И-Цзин, однако, имеет в круге на правления двух видов. Это в
принципе не что иное, как сокровенное действо, выраженное в соединении
следования против порядка "Ни" с вращением по порядку "Шунь"; в соединении
следования по порядку "Шунь" с противоположным движением "Ни". Это действо
восстанавливает Ци "Единого Начала". "Син-и" и "Ба-гуа" также заключают в
круге два направления. Это в принципе не что иное, как движение от себя,
содержащее в себе стремление к сокращению таким образом, что принуждает Ци,
слитое воедино, возвращаться в Дань Тянь. В этом заключена большая Мудрость,
правильность мышления и искренность Сердца. В союзе с цюань-шу находится
тот, кто с каждым дыханием взаимопроникается с Дао. Истинный Воин обладает и
мудростью, и отвагой. Для начала же необходимо уяснить для себя основные
положения Учения, ведь подлинное мастерство требует (через стремление к
знаниям) постижения сути вещей. Прежде всего осознается действие цепи: И -
Ци - Ли (мысль - энергия - физическая реализация). Все это очень
принципиально. Формы, как известно, специфичны, но Принцип, стоящий в их
основе, един. Постигающий цюань-шу должен уяснить для себя этот Принцип.
Дань Тянь является фундаментом, на котором И - Ци - Ли производят действия.
Отсюда происходят правила "9-ти Яо". Действуйте в соответствии с ними, и
поставленная цель будет вполне достижима.


4-й чжан
Толкование 4-х Дэ, 8-ми Нэн, 4-х Цин

"Четыре Дэ" - это Шунь, Ни, Хэ и Хуа. Принципиально важно, чтобы
содержание цюань соответствовало этим четырем утверждениям Блага - Дэ.
"Шунь" - рука и нога центробежно и совершенно самоестественно,
выпрямляясь, направляются вперед.
"Ни" - энергия-Ци центростремительно сокращается к себе.
"Согласие-Хэ" - энергия-Ци содержится без антагонизмов и противоречий.
"Трансмутация-Хуа" - Ци, возвращенное в Дань Тянь, восстанавливает
истинное Ян и этим трансмутирует Хоу Тянь.
"8 возможностей"- Нэн - "перемещать"(Бань), "преграждать" (Лань),
"отрезать" Ц зе), ''удерживать" (Коу), "толкать'" (Туй), "поддерживать"
(Ту), "захватить" (Чжи) и "поднимать" (Лин). Именно эти 8 качеств дол жен
содержать в себе цюань.
"Бань" означает перемещение партнера при помощи рук, ног. плеча или
бедра.
"Лань" - это выставление преграды партнеру. Проводится руками, ногами.
К примеру, можно выставить локоть.
"Цзе" означает неожиданную остановку соперника. Это "срезание"
проводится рукой, ногой или бедром.
"Туй" означает толчок, который проводится одной или двумя руками "от
тела"; возможен толчок и двумя тесно сведенными ладонями.
"Коу" - это удержание партнера руками, в своем действии объединенными с
грудной клеткой и низом живота.
"Ту" - это поддержка соперника. Она может быть горизонтальной или
сопровождающей вверх.
"Чжи" - это захват партнера рукой, вплоть до повисания на нем.
"Лин" - это поднимание партнера либо телом, либо руками. Направление