"Сунь Лутан. Багуа Цюань Сюэ " - читать интересную книгу автора

слишком больших усилий, поэтому берется наиболее удобная высота. Это
относится и к левой, и к правой стойке. Сначала двигаемся без вращения тела.
Левое колено устанавливается на одной линии с пяткой. Потом начинаем
поворачиваться. Бедро выкручивается, и нога коленом достигает проекции
указательного пальца передней руки, который к этому моменту находится на
средней линии и на уровне центра между глаз. Такое положение является
стандартным. Колено передней правой ноги находится на одной линии с пяткой.
Правую ладонь ведем под острым углом к этой линии. Рука, выпрямляясь,
описывает, поднимаясь, полукруг и, достигая тигровой пастью уровня глаз,
останавливается. Плечи свободно стекают, а локти стремятся развернуться
внутрь. В конце второго шага локти свешиваются вниз. Руки раскрываются, как
бы что-то растягивая. Ладони с усилием стремятся развернуться наружу,
достигая вертикального положения указательных пальцев. Большие с
указательными пальцы, составляющие тигровые пасти, раскрыты в виде
полумесяца. Безымянные пальцы вместе с мизинцами с усилием стремятся
согнуться крючком. Ладони сердцем втягиваются внутрь, как бы охватывая шар
(хотя внешне ладони с пальцами выглядят довольно плоско). Ладонь тигровой
пастью сильно толкает вперед и вверх. Все сверху донизу участвует в толчке,
и все одновременно останавливается, достигнув вместе с ладонью нужного
направления. Стандартным является слежение взглядом за указательным пальцем
или тигровой пастью передней руки. Ци, как и взгляд, в этот момент не в
центре. Задняя рука, опираясь на тело, описывает полукруг вверх и, достигнув
ладонью локтя передней руки, останавливается. Плечи симметрично стремятся в
обратном направлении. Смысл этого упражнения аналогичен идее, заложенной в
И- Цзине, где триграмма с преобладанием Шунь уравновешивается триграммой с
преобладанием Ни. Локти с усилием стремятся свеситься вниз, а руки единым
духом И-Ци сильно толкают вперед, сердца же ладоней вместе с плечами
стремятся сократиться в обратном направлении. Поясница, следуя по
направлению рук, сильно скручивается наружу, ее постоянные мощные
скручивания напоминают скручивание каната. Пределом скручивания будет
достижение тигровой пастью уровня центра между глаз, и тогда делается
остановка. Положение тела в этот момент видим на рис. 2. Эту стойку можно
назвать пересечением-Хэн с помощью движения поперек удара. Внутреннее
основание бедер мощно вытягивается назад и вверх. Это делается вот так), т.
е. округло. Таким образом, вышесказанное входит в круговой график. Идея
заключается в том, что между Цянь и Кунь находится Пустота, которая
стремится к сокровенному. Макушка головы с некоторым усилием стремится
вверх. Рот прикрыт, а язык подпирает небо. Воздух вдыхается и выдыхается
только через нос. Продолжительность вдоха, выдоха и паузы между ними всегда
должны определяться естественно. Гудао (анус) подбирается вверх. Шея
держится вертикально и достаточно крепко. Сердцу не принесет пользы
использование грубой физической силы. Держа грудную клетку, не следует
сутулиться, только необходимо плечи и лопатки опускать в плоскости тела,
равномерно и сильно сокращая. Это естественно приводит к открытию
внутреннего и закрытию внешнего. Это и называется "держать (Коу) грудную
клетку". При постоянном упражнении в Коу поза станет естественной и будет
содержать в себе круг. При движении с поворачиванием тела не нужны суета и
поспешность. И - Ци - Ли вместе с руками, ногами, бедрами, поясницей,
локтями, внутреннее и внешнее непременно следует объединить Единым Духом -
И-Ци. В теле не должно остаться ни одного места в хаосе и беспорядке. Если