"Никлас Луман. Власть " - читать интересную книгу автора

К слову сказать, как иерархический принцип, так и принцип константности
суммы представляют собой возможные компоненты власти как кода, а отнюдь не
предпосылки теории власти114. Теория власти, напротив, должна исследовать
функции, условия применения и, прежде всего, тонкий и несколько фиктивный
характер подобных элементов кода власти. Но самой ей следует освободиться от
соответствующих предпосылок для того, чтобы иметь возможность анализировать
их как абстракции своей предметной реальности115.

10. Тот факт, что теория власти не может быть привязана к нормативным
правилам самого кода власти, станет еще более очевидным, если, отойдя от Уже
рассмотренных редукций (символизации, бинарной схематизации, принципа
иерархии, принципа константности суммы), рассмотреть вопрос о поступательном
облегчении исчислений. Коммуникативное средство не должно перенагружать
способность участников перерабатывать информацию. Помимо остальных, это
требование также является основанием, имеющим значение для всех средств
коммуникации; оно представляет собой своего рода переменную, конфигурация
которой изменяется в соответствии с типом средства и комплексностью
общественной ситуации, в рамках которой оно функционирует.

Часть проблем переработки информации всеми коммуникативными средствами
выходит за рамки языковой коммуникации и относится к сфере восприятия. Не
только любовь, но и власть предоставляют наглядные тому примеры. Внеязыковой
властной коммуникации способствуют иерархические символы, символически
воспринимаемые акты насилия и, не в последнюю очередь, персональное
представительство, присутствие в интеракции лиц, облеченных высшей властью.

В содержательном плане проблемы информации тесно связаны с двумя
другими вопросами: с формой мотивации и исчисления селекции. Существуют
коды, например любовь и деньги, частично решающие проблему мотивации
благодаря селекци-ям, реализованным партерами, которые уже были
мотивированы, хотя при этом и сохраняются высокие информационные нагрузки
при выборе (селекции) самих таких партнеров. То же самое имеет значение и
для власти, если не установлены устойчивые комбинации альтернатив. Однако
осуществить это нелегко, поскольку партнеры, готовые подчиняться власти,
едва ли склонны заявлять об этом таким же точно образом, как это делают те,
кто заинтересован в любви, истине или приобретении собственности. Поэтому
многие - сами по себе вполне возможные - комбинации власти не удаются из-за
чересчур высоких информационных перегрузок. Информационная нагрузка
снижается в результате применения такого средства власти, как физическое
насилие, которое почти не зависит от структур мотивации, а кроме того, в
рамках организованной власти, которая основывается на заранее
провозглашенном, универсальном подчинении и тем самым оперирует (насколько
это вообще бывает возможно!) также независимо от мотивов.

Решение проблемы мотивации опирается на соответствующее решение
проблемы приписывания. Мотивы бывают необходимы лишь там, где действие
подвергается приписыванию116. В случае действия, мотивированного властью,
селекция, хотя и осуществляется обоюдно, в своей тенденции приписывается
лишь власть имущему, поскольку подчиненный не воспринимается как обладающий
собственными, четко различимыми мотивами. Впрочем, это происходит не