"Евгений Лукин. Нон-фикшн: В защиту логики (Заметки национал-лингвиста)" - читать интересную книгу автора

для Него понятие времени и лишает тем самым атрибута вечности, как, впрочем,
и пары других атрибутов (всемогущества и всеведения), оставляя Ему лишь
врожденную всеблагость, да и то в сильно усеченном и специфическом виде.
За две тысячи лет христианства ощипать Всевышнего пытались многие. Но
постулировать наоборотность бытия Божия (поскольку доказательствами
предыдущие рассуждения признать трудно) - это уже, согласитесь, что-то
новое!
Читатель вправе требовать объяснений. И он их получает.
"Бог молодеет потому, - выдержав паузу, победно объявляет Маркионов, -
что время для Него течет не в ту сторону".
Впрочем, тут же спохватывается и вопрошает: "Да, но не будет ли
гордыней с нашей стороны так говорить о Боге? Не проще ли предположить, что
это мы с вами вылетели, образно выражаясь, на встречную полосу движения?"
И, не давая опомниться, подминает нас оползнем откровений.
Мироздание по Маркионову устроено предельно просто. Оно состоит из
Земли и Неба, под которыми надлежит разуметь два противоположно направленных
потока времени. Полярных по вектору, так сказать. Один из них - ложный,
человеческий, другой - истинный, Божий. Один ведет к смерти, другой - к
рождению. В словах молитвы "Отче наш": "да будет воля Твоя и на земле, как
на небе", - Маркионову слышится просьба воссоединить оба потока.
Просьба, увы, не выполнимая даже для Господа, ставшего, как утверждает
наш ересиарх, жертвой собственной детской ошибки.


Откуда концепция

Действительно, детская ошибка налицо, однако к Господу она, право же,
никакого отношения не имеет. Готов держать пари, что в школьном возрасте
кандидат исторических наук Э. Г. Страдников, равно как и о. Онуфрий
(Агуреев), ни разу не открыли книгу братьев Стругацких "Понедельник
начинается в субботу". Жаль. Во-первых, лишили себя удовольствия. Во-вторых,
прочти они ее тогда - и не пришлось бы им сейчас ломать головы над загадкой
происхождения новой ереси, забредая в поисках источника то в гнозис, то в
сатанизм.
Чтобы не быть голословным, приведу несколько цитат:
"Контрамоция - это, по определению, движение по времени в обратную
сторону".
"- А разве это возможно - контрамоция? - сказал я.
- Теоретически возможно, - сказал Эдик. - Ведь половина вещества во
Вселенной движется в обратную сторону по времени".
По-моему, все совпадает.
Даже возражения похожи.
"Если бы было так, как он пишет, - возмущается о. Онуфрий, - то Ангелы
Божьи, посланные Им к Аврааму (прости мне, Господи, невольное кощунство),
шествовали бы спиной вперед, чему мы не находим ни одного свидетельства".
А теперь сравните приведенную цитату со следующей выдержкой из той же
нестареющей повести-сказки "для научных работников младшего возраста":
"Но вся беда в том, что, если бы попугай был контрамотом, он летал бы
задом наперед и не умирал бы на наших глазах, а оживал бы..."
Поклонники творчества Стругацких наверняка помнят, что персонаж