"Чезаре Ломброзо. Женщина преступница и проститутка" - читать интересную книгу автора

Тацит писал про германскую женщину: "Так как у нее только одно тело и
одна душа, то она имеет поэтому только одного мужа. Ее мысли, ее желания
никогда не расходятся с мыслями и желаниями того, с кем она связана; она
любит, так сказать, не своего мужа, но супружество, в котором она с ним
состоит" (Тацит. Germania, с. 19).
В "Princesse de Bagdad" Dumas рисует жену, готовую уже убежать со своим
любовником из-под супружеского крова, но ее удерживает ребенок, который
хочет поцеловать ее. Нетерпеливый любовник грубо отталкивает его, -- и этого
достаточно, чтобы в этой женщине моментально проснулось материнское чувство.
Она прогоняет того, с кем хотела убежать, со словами: "Ah! j'tais
folle!.....j'tais folle!.. Mais quand cet homme a porte la main sur
mon enfant!.."*

[О! Я была безумна!.. я была безумна!. Но когда этот мужчина поднял
руку на моего ребенка!., (фр.).]

Это господство материнского чувства над другими в женщине находится в
связи с той важной ролью, какую оно играет в ее жизни. Мы уже раньше
убедились, что оно обусловливает даже развитие новых органов. Теперь мы
видим, что оно же ослабляет и даже совсем заглушает в женщине чисто
чувственную сторону любви ее, которая так свойственна мужчине.
Этим объясняется, почему женщина не всегда ищет в своем муже красоту
или молодость и отчего ее выходом замуж часто руководит не любовь, а
какой-нибудь другой мотив, как, например, страсть к богатству или тщеславие,
как об этом свидетельствуют Stendhal, Champfort и г-жа de Rieux.
Брак у цивилизованных народов есть вид эмансипации женщины, которая,
выходя замуж, становится более свободной; брак -- это, так сказать,
общественный диплом ее. Понятно поэтому, что цивилизованная женщина
стремится к замужеству, даже не испытывая никакой любви, и что у тех
народов, где брак является синонимом рабства, он есть вместе с тем, как,
например, в Австралии, источник горя и слез.
Постараемся теперь указать на другую причину антагонизма, которая
существует между половым и материнским инстинктами.
Самки некоторых птиц (вьюрков) гонят от себя самцов после вывода
птенцов (Brehm). Самки жвачных животных и суки не допускают к себе самцов,
если они беременны (Joveau de Courmelle. Les facults mentales des
animaux, Париж, 1891).
По словам Icard'a y многих женщин также пропадает всякое половое
влечение, как только они забеременеют (Icard. La femme pendant la
priode menstruelle, Париж, 1883).
С другой стороны, половое возбуждение в период течки делает злыми тех
самок, которые обыкновенно отличаются кротостью. Так, например, коровы и
кошки отгоняют от себя в это время своих телят и котят, которых незадолго до
этого ласкали.
Однако, несмотря на этот антагонизм между половым и материнским
инстинктами, Последний в основании своем все-таки чувственного характера.
Многие женщины во время кормления очень часто испытывают эротическое
раздражение. Есть даже такие, которые соглашаются забеременеть только для
того, чтобы испытывать удовольствие кормления грудью ребенка (Icard. Op.
cit., с. 17).