"Жак Лёв. Великие учители молитвы " - читать интересную книгу автора

Борение Иакова

Все это так, мы это знаем, ощущаем, и все же, - не слишком ли это
трудно? По силам ли это нам? Вместо ответа я предлагаю вам присмотреться к
Иакову и проникнуться к нему дружеской симпатией. Лично мне долгое время
Иаков был несимпатичен: хитер и жуликоват, комбинатор, который провел своего
старшего брата. Разумеется, Исав тоже не находка, и к тому же глуповат, но
все же Иаков переступил меру, когда обманным путем заручился благословением
старого и слепнущего Исаака. А позднее он разбогател за счет своего тестя
Лавана в сомнительной истории с овцами. Наконец, двадцать лет спустя, чтобы
примириться с Исавом, он выслал ему навстречу дорогие подарки,
заблаговременно припрятав для себя добрую часть своего стада. В общем и
целом, Иаков больше всего рассчитывает на свой хорошо подвешенный язык,
который выручал его в трудностях. Все это чистая правда.
Но правда и то, что самого Иакова нередко обводили вокруг пальца. Хоть
ему и удалось получить благословение Исаака, он, тем не менее, должен был
бежать из дома, потому что Исав поклялся его убить, как только умрет
старик - отец: "Приближаются дни плача по отце моем; и я убью Иакова, брата
моего". И тесть Лаван тоже надул Иакова: наутро после свадьбы Иаков находит
рядом с собой Лию вместо Рахили. Согласно одному еврейскому поучению IV
века, довольно забавному, возмущенный Иаков говорит Лии: "Ах ты плутня,
зачем меня обманула?" На что Лия ответила: "А ты зачем обманул отца, когда
он спрашивал тебя, ты ли сын его Исав?". Стало быть Иаков получил по
заслугам. Мало того, Иакова эксплуатировал его тесть два раза семь лет, а
потом еще целых шесть лет; прошел он и через другие тяжкие испытания:
сначала бесплодие Рахили, затем позор его дочери Дины, потеря любимого сына
Иосифа, Симеона и Вениамина. Таким образом, Иаков в своих человеческих
слабостях нам очень близок. Если Авраам и Моисей слишком величественны, то в
Иакове мы легко можем узнать себя.
Но если бы мы могли взглянуть на это с высоты Бога, поверх плутовства и
расплат, мы увидели бы, что Иаков дважды является отцом Израиля. Он,
во-первых, отец Израиля по крови, через двенадцать своих сыновей, давших
двенадцать колен израилевых. Во-вторых, именно от него этот народ двенадцати
колен получил свое имя Израиль, имя, данное ему Богом. Итак, дважды отец: по
крови и по имени. Еврейское предание хранит память о величии Иакова. Оно
видит в нем человека, связавшего свой выбор с будущим, в то время как Исав
предпочел настоящее. Исав был усталый, голодный, он попросил чечевичной
похлебки, а позднее взял в жены дочерей иноплеменников. Библия считает его
профанатором, ибо он пренебрег своим правом первородства, которое
благословил Господь и с которым связано было исполнение обетования.
Борение Иакова и его видение мира освещают нам наше собственное
борение. Все мы - потомки этого человека, победившего Бога: Израиля,
"который, - как говорится в Библии, - боролся с Богом". Вся жизнь Иакова
заключена между двумя встречами с Богом, она как бы дана между этими двумя
узловыми моментами: сон в Вефиле и борьба у брода через Иавок. Эти два
момента отделены друг от друга двадцатью годами. В обоих случаях они
знаменуют испытание и совершаются во тьме. Оба раза Иаков в одиночестве и
оба раза испытывает замешательство. В первом случае он бредет один, имея
лишь посох в руках, чтобы встретиться с дальними родственниками и найти
жену; во втором случае он идет навстречу Исаву, который враждебен ему и