"Виктор Лихачев. Кто услышит коноплянку? [H]" - читать интересную книгу автора

свершить нечто великое, чему суждено остаться в веках? И только ждал, когда все это начнет
сбываться. Сначала он думал, что настоящая жизнь начнется, когда поступит в институт, потом -
когда его закончит... Когда женится... Когда, когда... Теперь уже никогда, никогда. Сколько ему
осталось? Полгода, год? И снова из самой обыкновенной московской квартиры донеслось тоскливое:
- У-у-у...
Киреев слышал, что слезы облегчают, но они не приходили. Он повернулся к дивану и стал методично
лупить по нему, сначала сдержанно и не очень сильно, а затем со всего маху кулаками:
- Ну почему, почему я? Почему, почему?
Стало жаль себя так, что вдруг пришли слезы. Он заплакал. Нет на свете более душераздирающего
зрелища, чем плачущий мужчина. Но Киреева никто не видел. У него даже кошки дома не было.
Плакал он долго, судорожно вздрагивая плечами и вытирая набегавшие слезы тыльной стороной
ладони. Потом Киреев затих. Апрельские сумерки сменились ночью. Ему захотелось спать. Достав
подушку и не раздеваясь, он устроился на диване. Последнее, что пришло ему на ум: "Надо завтра
отметить сегодняшний день крестом. Самый тяжелый день в моей жизни, нет, - самый страшный.
Думал, начнется новая полоса в жизни, а оказалось, все наоборот. А какое сегодня число... Не
помню... Завтра... посмотреть..."

Глава третья

Софья, взяв из рук дяди икону, с искренним восхищением разглядывала ее.
- Потрясная вещь, как говорит одна моя приятельница. Я думаю, век восемнадцатый...
- Восемнадцатый?
- Да, это явно старая икона. Относится к типу так называемых Богородичных икон. На Руси было
много типов таких икон. В нашем случае это Одигитрия...
- Одигитрия?
- По-гречески это означает Путеводительница.
- Богородица Путеводительница? А кого и куда Она ведет?
- Как куда? Послушай, Смок, не перебивай, хорошо? Я и без тебя собьюсь.
- Молчу и слушаю.
- Этот тип изображения Богородицы на Руси был самым распространенным. Смотри: юный Христос
сидит на руках Матери. Одной рукой Он благословляет, в другой держит, в данном случае, свиток. А
бывает, что икону или скипетр. Вообще-то, тут запутаться можно.
- В чем?
- В типах икон. Я смутно все это помню. Смотришь, положение руки другое, а икона уже по-другому
называется. Но то, что это - Одигитрия, я ручаюсь своим дипломом.
- Не ручайся. "Запутаться можно" - чему учили вас только.
- Я, между прочим, на французской живописи второй половины XIX века специализировалась.
Спроси ты меня, к примеру, о Тулуз-Лотреке, я бы...
- И не собираюсь о нем спрашивать. Карлик, сексуально озабоченный карлик, всех парижских
продажных девок перерисовал и еще кое-что с ними делал.
- Ты не прав, у него...
- Я и спорить с тобой не хочу. Вот оно - настоящее искусство. - Смок почти с нежностью погладил
икону.
- Одно другому не мешает.
- Зато в твоей голове мешанина. Нашла чем хвастаться! Хорошо хоть, что тип иконы определила.
- Ты опять заводишься? Что с тобой, почему ты злой такой стал?
- Прости. Продолжай дальше.
- Да я почти все рассказала. Вот здесь видно, что Младенец благословляет Мать, а Она, в свою
очередь, одной рукой сына держит, другой показывает на Него. Наверное, поэтому икона и
называется Путеводительницей. Она как бы говорит, что Христос для молящегося - путь к спасению.