"Йорг Ланц фон Либенфельс. Теозоология " - читать интересную книгу автора

psyche не переводится "душой". Так, из Талмуда мы знаем, что келаим вступают
в содомитские связи с сеирим, и возникают из этого несовершенные непеш. В
Прит. XII, 6 говорится, что ханаане были родителями беспомощных "душ" и что
их семя изначально проклято. Таким образом, смешивается проклятая кровь с
кровью (Осии IV, 2), так что скорбит земля (животный мир) и вырождаются
шедим, "птицы небесные" и "рыбы морские". Известным является фрагмент в Иер.
XXXI, 22 из-за темного смысла: "Господь сотворит на земле нечто новое,
мужчину (человека) спасет женщина... придет время, когда я засею дом
Израилев и дом Иудин семенем человека и семенем скота". В общем, дошло до
того, что естественные связи мужчин и женщин стали "новым", а любовные связи
с животными - обычным. Воспитание содомских потомков, торговля ими были
крайне прибыльным делом в особенности для жрецов храма, наживающих таким
образом огромные богатства, т. к. мужчины и женщины должны были платить
большие деньги за содомские наслаждения (Иез. XVI, 33). И поэтому это
сводничество называется также "ростовщичеством" (tarbut). В Вавилонском
эпосе о Гильгамеше встречается похожее на упомянутое выше скрещивание
Геракла с Ехидной, Jabani - косматый aair-человек, как Исав. Он живет дико
вместе со "скотом" и "обитателями вод". Он - похотливый человек (I. Taf. IV
Kol.), вступающий в связи с проститутками. "Тут проститутка обнажала груди,
раскрывала влагалище, и он брал ее силой, она не боялась, брала его член...
возбуждала его... 6 дней и 7 ночей совокуплялся так Jabani с проститутками".
(стр. 26).

Во время раскопок обнаружено множество статуэток обнаженных женщин в
непристойных позах. На гробу из Амафонта [35] на рис. 25 мы видим, как эти
похотливые любовницы стоят,в длинном ряду, ожидая уродливых карликов. Одно
из самых распутных положений женщины с карликом изображено на рис. 21 [36].
Геродот II, 46 сообщает следующее: египетский Мендес называется "козлом" и
"Паном" [37]. В мое время на марке из Мен-деса была замечена следующая
странность: козел (tragos) спаривался с женщиной. В действительности, мы
видим также на этрусском зеркале женщину, совокупляющуюся с животным (рис.
20). Бохарт: Hierozoicon, 642 сказал, что Моисей (Лев. XVII, 7) намекал на
постыдную страсть египтян, о которых он высказывался со страхом. I Кор. X,
21: "Вы не можете одновременно пить чашу Господню и чашу бесовскую",
зачастую толкуется как содомия. Даже более поздние теологи, такие как иезуит
Пеш в prael. dogm. III. 221 говорят, что в целом идолопоклонство является в
Ветхом Завете настоящим сношением с дьяволом. Аелиан VII, 19 говорит, что
собакоголовые и tragoi чувствуют неукротимое влечение смешиваться с
женщинами, и Страбон, 802 дополняет Геродота: в Мендесе почитают Пана и
козла (tragos) Zoa и женщинам там позволяется иметь половые отношения с
козлами. В Индии и сегодня девушек лишают девственности с помощью
куклы-идола с большим половым органом. Деревянный идол выступает вместо
живого содомского любовника. С другой стороны, насаженные на фаллос
женщины-пигмеи на рис. 4 являются археологическим доказательством того, что
мужчины также занимались любовью с животными. Когда италийские матери не
могли рожать, Юнона приказывала, чтобы они позволяли козлам (hirci)
оплодотворять себя (Овидий: fasti II, 440). Сивилла (ред. Friedlieb, II386)
говорит о Риме: "Бесстыдные мужчины вступают в половые отношения с животными
(ktenon koiten)... больше не находят у тебя девственные Kurai божественный
огонь леса, который так легко пламенеет", и в III, 4б4 говорится об Италии: