"Йорг Ланц фон Либенфельс. Теозоология " - читать интересную книгу автора

великанши). Когда Павел высадился на Мальте, на него напала ехидна, повиснув
на его руке (Деян. XXVIII, 2), но он стряхнул ее с себя. В Лев. XI, 27
называют существ, ходящих "на руках", нечистыми. Это относится только к
существам-первенцам. К ним относят "ласку" (gale, mustela), "мышь" и
"крокодила". (с. 24)

Под этими словами подразумевались и другие животные, а не лишь те, что
подразумеваем мы, так как gale = Wiesel ("ласка") - это обозначение для
похотливых людей, и Геродот IV, 191 сообщает, что в Ливии есть дикие люди и
3 вида мышей, а именно двуногие, zegeries или boynoi и echinees, ferners,
также galai, которые похожи на тартессийцев. Ранее мы узнали, что Соломон
получал обезьян из этой страны. Особенно часто встречающаяся в Библии
behemah обозначает также человекоподобное существо, так как в Иона. III, 8,
во вретище она взывает к господину. Знаменательно, что также Эдде известны
звериные люди как свирепые воины и оборотни. Они живут на востоке и Донар
идет воевать против них. В заключение упомянем еще одно странное название
звериного человека. Он таинственно называется "некоторым" (греч. tis, лат.
quidam). Таким образом, Плиний XI (105) говорит, что лишь человек имеет
"икры", а "некоторый в Египте" нет. Хотя должен иметь и человек, и
"некоторый". Геродот II, 170 упоминает, что в Саисе была могила "некоторых",
которых он не может назвать. Таким является упоминаемый в II, 42 Криос.
Также Бог называется в III Цар. XIX, 5 и Иов. IV, 16 "некоторым".
Сладострастие обезьян, особенно павианов, превосходит всякое представление.
Они являются содомитами, педерастами и онанистами. Уверяют, что павианы
овладевали девушками и надругались над ними [31] и женщины в муках погибали
из-за их похотливой навязчивости и бесстыдства (Брем). Туземцы рассказывают,
что к северу от озера Киву (Африка) жили огромные обезьяны (гориллы),
которые насиловали женщин и разрывали им при сношении половые органы [32].
Сначала мы обязаны исследовать, почему смешивание с животными называется
также содомией, подлинным правильным значением которой является зверство или
изнасилование животных. Содомиты виновны в самом страшном преступлении.
Согласно Быт. XIX, они окружили дом Лота и хотели обесчестить обоих ангелов,
подобно как Белиал-люди Габаона в Суд. XIX в самом деле поступали с
женщинами. В Быт. XIV идет речь о "лошадях" (hippoi, др. - евр. rekus); о
hippoi в Арно VI, 7 Иероним говорит: "сластолюбцы" и Ориген: homilia XIV в
Josua поясняет к Пс. XIX, 8, что понимались под "колесницей" и "лошадьми"
демонов. В Исх. XXII, 19, Лев. XVIII, 23; XX, 15 особенно строго запрещалось
женщинам становиться перед Behemah (скотом) для совокупления с ним. (с. 25).

"Т. к. это бесчестный поступок, вследствие которого загрязняются гои".
"Они не должны впредь приносить жертвы se'irim, с которыми они
распутствовали), говорится в Лев. XVII, 7, и если мужчина у своей женщины
находит 'arot [33], объект содомской любви, то он должен написать разводное
письмо (Втор. XXIV, 1). "Дети, рожденные от беззаконных сожитии являются
свидетелями разврата против родителей при допросе их", говорится в Прит. IV,
6 и "должно быть уничтожено семя противоестественного (paranomos) полового
сношения>> (Прит. III, 16). "Осквернение душ, превращение полов
(скрещивание) [34], бесчиние браков и служение идолам, недостойным
именования есть начало и причина, и конец всякого зла", говорит с глубоким
смыслом Sap, XIV, 26. Слово "душа" = др. евр. nepes = лат. anima = греч.