"Йорг Ланц фон Либенфельс. Теозоология " - читать интересную книгу авторавеликанши). Когда Павел высадился на Мальте, на него напала ехидна, повиснув
на его руке (Деян. XXVIII, 2), но он стряхнул ее с себя. В Лев. XI, 27 называют существ, ходящих "на руках", нечистыми. Это относится только к существам-первенцам. К ним относят "ласку" (gale, mustela), "мышь" и "крокодила". (с. 24) Под этими словами подразумевались и другие животные, а не лишь те, что подразумеваем мы, так как gale = Wiesel ("ласка") - это обозначение для похотливых людей, и Геродот IV, 191 сообщает, что в Ливии есть дикие люди и 3 вида мышей, а именно двуногие, zegeries или boynoi и echinees, ferners, также galai, которые похожи на тартессийцев. Ранее мы узнали, что Соломон получал обезьян из этой страны. Особенно часто встречающаяся в Библии behemah обозначает также человекоподобное существо, так как в Иона. III, 8, во вретище она взывает к господину. Знаменательно, что также Эдде известны звериные люди как свирепые воины и оборотни. Они живут на востоке и Донар идет воевать против них. В заключение упомянем еще одно странное название звериного человека. Он таинственно называется "некоторым" (греч. tis, лат. quidam). Таким образом, Плиний XI (105) говорит, что лишь человек имеет "икры", а "некоторый в Египте" нет. Хотя должен иметь и человек, и "некоторый". Геродот II, 170 упоминает, что в Саисе была могила "некоторых", которых он не может назвать. Таким является упоминаемый в II, 42 Криос. Также Бог называется в III Цар. XIX, 5 и Иов. IV, 16 "некоторым". Сладострастие обезьян, особенно павианов, превосходит всякое представление. Они являются содомитами, педерастами и онанистами. Уверяют, что павианы овладевали девушками и надругались над ними [31] и женщины в муках погибали что к северу от озера Киву (Африка) жили огромные обезьяны (гориллы), которые насиловали женщин и разрывали им при сношении половые органы [32]. Сначала мы обязаны исследовать, почему смешивание с животными называется также содомией, подлинным правильным значением которой является зверство или изнасилование животных. Содомиты виновны в самом страшном преступлении. Согласно Быт. XIX, они окружили дом Лота и хотели обесчестить обоих ангелов, подобно как Белиал-люди Габаона в Суд. XIX в самом деле поступали с женщинами. В Быт. XIV идет речь о "лошадях" (hippoi, др. - евр. rekus); о hippoi в Арно VI, 7 Иероним говорит: "сластолюбцы" и Ориген: homilia XIV в Josua поясняет к Пс. XIX, 8, что понимались под "колесницей" и "лошадьми" демонов. В Исх. XXII, 19, Лев. XVIII, 23; XX, 15 особенно строго запрещалось женщинам становиться перед Behemah (скотом) для совокупления с ним. (с. 25). "Т. к. это бесчестный поступок, вследствие которого загрязняются гои". "Они не должны впредь приносить жертвы se'irim, с которыми они распутствовали), говорится в Лев. XVII, 7, и если мужчина у своей женщины находит 'arot [33], объект содомской любви, то он должен написать разводное письмо (Втор. XXIV, 1). "Дети, рожденные от беззаконных сожитии являются свидетелями разврата против родителей при допросе их", говорится в Прит. IV, 6 и "должно быть уничтожено семя противоестественного (paranomos) полового сношения>> (Прит. III, 16). "Осквернение душ, превращение полов (скрещивание) [34], бесчиние браков и служение идолам, недостойным именования есть начало и причина, и конец всякого зла", говорит с глубоким смыслом Sap, XIV, 26. Слово "душа" = др. евр. nepes = лат. anima = греч. |
|
|