"Йорг Ланц фон Либенфельс. Теозоология " - читать интересную книгу автора

соответствует финикийскому харим. Теперь мы ознакомились с хоритами, как с
человеческим племенем (ср. usum-gallu и Eschmun). Египетские слова для
обозначения обезьяноподобных существ: aan, nfr, ар, (др. евр. qop, греч.
kepos) an, utn, (Адонис, греч. hedone), bnt (козел Мендеса), sa, bsa (Бес),
hpi, kafu и т. д. Эрман [30] пишет, что обезьяна у египтян была любимым
ручным животным, очень часто изображения обезьян встречаются на надгробных
камнях. Также дорого и красиво, как дамы наряжают своих комнатных собачек,
египтяне одевали своих любовников (сравн. рис. 11 и 13). Так как это
является важным для последующего изложения, согласно Страбону, 626 этруски
называли обезьян Arimer. По Ил. II, 781 и Втор. III, 6 в Аример-стране
(Сирия) жили "великаны". Гезихий называет гору Хермон горой обезьян.
Особенно богатой обезьянами считалась в древности Индия. Страбон, 698
рассказывал, каким хитрым способом ловили людей-обезьян. Охотники шли в
леса, населенные обезьянами, выставляли сосуды с водой перед ними и
скрывались, в то время как обезьяны из своих убежищ с любопытством наблюдали
за ними. (с. 23)

Однако затем охотники заменяли воду в сосудах птичьим клеем и
подкарауливали обезьян издалека. Животные спрыгивали вниз, подражали
движениям охотников, склеивали себе глаза, затем выбегали охотники и ловили
их живьем. Похожей была ловля с мешками, смазанными изнутри птичьим клеем,
которые обезьяны надевали как штаны. Еще одним греческим словом,
обозначающим обезьяноподобных существ, также является сфинкс. Она
упоминается как действительно живущая наряду с собакоголовыми и keboi,
упоминаемыми Страбоном, 774. Аэлиан в nat. anim. XVI, 10 рассказывает о
человекоподобной обезьяне, которая по размерам была сравнима с гирканскими
собаками и имела подбородок, подобный подбородку сатира. Эти данные
перекликаются со словами Геродота 1,192, сказавшего, что 4 вавилонских
деревни возникли для разведения "индийских собак" (ср. также VII, 187).
Подтверждающими цитатами того, что греки понимали обезьяноподобных существ
также под kyones, являются сообщения Страбона, 821 и Прокопия: "Война с
готами" III, 26, которые писали о пигмеях на Сицилии. Плиний VIII, 29
свидетельствует, что люди-обезьяны демонстрировались при играх римлян, хотя
раньше сенат был против такого безобразия и издал даже запрет против ввоза
"африканцев". Плиний XI, 44 описывал род обезьян как "полное подражание
человеческому". Различие существовало только в половых органах самцов
животного. "Остерегайтесь человекообразных животных!" (аро ton therion
anthro-pomorphon!), так писал Игнаций в своем письме Smyrnaer, IV
Обсуждаемые слова толкуются большинством ученых как "обезьяны" или
"обезьяноподобные существа". Среди прочих известных слов, которые нужно
толковать как звериных людей, я называю, на первом месте, нимфу Эхидну,
которая, согласно Геси-оду "Теогония" 295, живет в пещерах Сирии. С этой
девой-помесью имел половые отношения Геракл и об этом свидетельствуют 3
скифских рода (Геродот, IV, 9). Согласно одним авторам, Сфинкс или Фикс -
дочь Ехидны. По другим источникам она является дочерью Пана и Ибрис (что
означает содомию). Ехидна должна быть человекоподобным существом, так как
иначе Христос не мог бы назвать часть евреев "порождениями ехидны" (Мат.
III, 7; XII, 34; XXIII, 33). Так, согласно Иоан. VIII, 44, этот род
происходит от дьявола. Христос утверждает то, что говорится в Иез. XVI, 3:
часть жителей произошла oTAmoriter (Ам-морея) и Hettiterin (Хеттеянки -