"К.С.Люис. Боль утраты. Наблюдения" - читать интересную книгу автора

была в руках Бога, и я видел, что с ней сделали. Что, к нам вдруг относятся
более милосердно, как только мы покидаем бренное тело? Если доброта Бога
неразрывно связана с причинением боли, это значит, либо Бог злой, либо -
Бога нет: ибо в единственной жизни, которая нам дана, Он причиняет такие
запредельные страдания, которые даже невозможно себе вообразить. Если Он
заставляет нас так страдать при жизни, то Он может вполне причинять
невыносимую боль и после смерти.
Иногда сразу напрашивается: "Бог простил Богу" . Но если мы истинно
верим, то ведь Он не простил, Он распял Его.
Нечего себя обманывать, мы от этого ничего не выиграем. Мы обречены
страдать, и это неизбежно. Действительность, если прямо взглянуть ей в
глаза, невыносима. Как и почему она и здесь и там расцвела и выросла в
ужасный феномен, называемый осознанием? Почему она вызвала к жизни нас,
которые видим эту действительность и содрогаемся от ужаса? Кто (еще не
знакомый с нею) захочет не только увидеть ее, но и приложить все старания,
чтобы ее найти, даже если в этом нет никакой необходимости и даже если лишь
один взгляд на нее оставляет в наших сердцах незаживающую язву? Кто? Такие
как сама Х. , которая всегда хотела знать правду любой ценой.
Если Х. больше нет, то ее никода не было. Я ошибся, приняв облако
атомов за живого человека. Людей не существует и никогда не существовало.
Смерть просто обнажает вечную пустоту, которая была всегда. С тех, которых
мы считаем живыми, еще просто не сорвана маска. Все банкроты, но некоторые
еще не объявили банкротства. Однако и это полная бессмыслица: пустота там,
где никого никогда не было? Объявить себя банкротом - кому? Другим
скоплениям искорок или соединениям атомов? Я никогда не поверю, а еще
точнее, не могу поверить, что один набор физических превращений можно
заменить или по ошибке принять за другой.
Нет, меня пугает не материализм. Если бы материалисты были правы, мы,
вернее, то что мы принимаем за "мы" , могли бы избежать мучений, проще
простого - проглотить горсть снотворного. Я больше боюсь другого - что мы
крысы в мышеловке, или того хуже, лабораторные крысы. Кто-то, помнится,
сказал: "Бог всегда приумножает". А что, если Бог занимается вивисекцией ?
Рано или поздно, пытаясь найти ответ, я буду вынужден взглянуть правде
в глаза и задать этот вопрос на простом человеческом языке.
Что, кроме нашего собственного отчаянного желания, оправдывает нашу
веру в милосердие Бога? Весь наш опыт утверждает обратное. Что мы можем на
это возразить?
Мы возражаем - а сам Христос? Но вдруг и Он ошибся? Его последние слова
могут иметь простое объяснение. Он понял, что Бог-отец совсем не такой,
каким он должен быть. Ловушка , которую заранее тщательно продумали,
приготовили и искусно подложили приманку, наконец, сработала - на кресте.
Злобный розыгрыш удался.
Почему все мои молитвы застревают в горле и все надежды кажутся
тщетными - потому что я все еще прекрасно помню, как мы с ней страстно
молились и напрасно надеялись. Надеялись не только потому что мы хотели
надеяться, но и потому что нам давали, даже навязывали надежду: ошибочными
диагнозами, рентгеновскими снимками, внезапными улучшениями состояния,
которые воспринимались как чудо. Шаг за шагом нас вели по "тропе цветущего
сада", и раз за разом, когда Он, казалось, был особенно милосерден, на самом
деле, у Него уже была наготове очередная пытка.