"Николай Семенович Лесков. О раскольниках г.Риги" - читать интересную книгу автора

важно, ибо раскольники вообще желают видеть своих детей приготовленными к
поступлению в науку к строителям, фабрикантам, заводчикам, каменщикам и т.
п., где черчение очень нужно.
4) Во втором классе: Священная история (Новый Завет), грамматика
(окончание), история (до наших времен), краткая физическая география,
арифметика (дроби, хоть до смешаных дробей), чистописание и копирование
планов и моделей.
5) Из второго класса выпускать по экзамену со свидетельствами,
похвальными листами, похвальными книгами и прочими школьными наградами.
6) Обучение Священной истории, по избранному руководству, не возлагать
ни на какое духовное лицо, а пусть ему учит тот же учитель. Мудрость очень
небольшая и в новую ересь никто не впадет от чтения библейских и
евангельских историй. По крайней мере в школе этого не случится, а за школой
может быть все, и от этого не упасешься.
7) У раскольников есть в обычае учить мальчиков вместе с девочками, и
им очень хочется удержать это обыкновение и в ожидаемых ими новых школах. Я
лично не вижу причин отвергать совместного обучения детей без полового
различия и, следя за горячею полемикою педагогов по этому вопросу, всегда
склонялся на сторону поборников совместного учения; но думаю, что это
единственный пункт, в котором раскольникам можно и отказать, если нельзя
устранить соображений, по которым у нас не допускаются классы, общие для
мальчиков и девочек. А лучше бы, кажется, и это дозволить, наблюдая только,
чтобы дети были удобно размещаемы в классных комнатах.
8) При приеме детей в школу не требовать от их родителей или
родственников никаких метрических свидетельств, ибо в общине всегда
происхождение ребенка более или менее известно и в метрике никакой нужды
нет. А между тем метрические свидетельства могут быть большим препятствием к
соединению в школах детей, принадлежащих к разным согласиям раскола.
Раскольники часто скрывают свои верования, а все они охотно отдадут детей
своих в одну школу, ибо старые книги у всех у них одни и те же, не исключая
даже катехизиса. Но как в катехизисе уже есть несколько вопросов,
возбуждающих спорные толкования, и к тому же "нововеру" или немцу нельзя
изъяснять "артикулов веры", составленных и напечатанных при царе Алексее
Михайловиче и патриархе Иосифе, то я и нахожу необходимым вовсе исключить
катехизис из программы школ. Пусть дети в школе сходятся, а не расходятся.
Катехизису же они могут учиться дома или в праздники у духовных отцов,
каждый по-своему.
9) В отношении отчетности чисто педагогической, учителей нужно
подчинить на общих основаниях местной губернской дирекции училищ; а в
экономической - общине, удерживая, однако, за дирекциею право наблюдать,
чтобы школа содержалась в помещении здоровом, чистом и светлом, а у учителя
были под руками все нужные по программе учебные пособия.
Учебные пособия, т. е. книги, составляют весьма важный и щекотливый
предмет.
Раскольники как круглые невежды во всем, касающемся образования, имеют
об этом предмете самые чудовищные понятия. Уши вянут, слушая, чего им
хочется. Букварь чтоб был старый, с прусского, и чтобы на нем не было
напечатано ни "по благословению Синода", ни "печатано при типографии
единоверческой церкви"; часовник и псалтырь чтобы были признаны главными
предметами преподавания в школах, а Священной истории вовсе не нужно, но