"Николай Семенович Лесков. О раскольниках г.Риги" - читать интересную книгу автора

попавшихся, ни за что не ответственных людей и, наконец, не только удаляться
еще более от начал порядка, но обратиться к явному разврату и пьянству,
доселе бывших неизвестными".


7

"Дерптские раскольники не имеют перед законом ни наставников, ни
молельни, ни жен, ни детей, ни прав, ни обязанностей! Они не возвышены до
степени разумного общества, а унижены до степени стада без пастыря. А потому
нравственность их должна упадать с каждым днем, что действительно и
замечено.
Все вышеприведенные обстоятельства могут уже некоторым образом
пояснить, с какими последствиями бывают сопряжены неточность и негласность
узаконений там, где точность и гласность в особенности необходимы, и почему
гражданская организация раскола была бы событием вполне желательным. Она бы
положила конец мнимым преследованиям, которыми раскольники гордятся, и,
между тем, лишила бы их действительных выгод, которыми они весьма
сознательно пользуются".


8

"Смею думать, что безошибочно можно вывести cледующие заключения:
Расколу содействуют три причины:
1) историческое озлобление против духовенства,
2) невежество,
3) выгодная неопределительность постановлений.
Если причины оказываются верными, действия против них выказываются сами
собой. Они обуславливают:
1) совершенное отделение в деле раскола власти духовной от власти
гражданской, имеющих действовать не совокупно, а одновременно, с тем чтобы
церковь содействовала обращению словом, поучением, молитвой, любовью,
примером, а местные полиции - соблюдением определенного порядка;
2) учреждение школ, обязательных для всех раскольничьих детей;
3) издание правил для руководства местных властей и известности самим
раскольникам.
Осуществление подобных мер представляет, однако, немаловажные
затруднения. Мысль, что может возникнуть неосновательный упрек в заменении
таинств полицейскими распоряжениями, опасение неудовольствия духовенства,
боязнь открыть народу новый источник соблазна, недостаток в учебных пособиях
и образованных сельских священниках, ненадежность полицейских орудий -
таковы суть препятствия, останавливающие гражданскую организацию раскола. Но
эти препятствия встречаются более для великороссийских губерний. Для
остзейских они не существуют, по крайней мере, не в равной силе.
Остзейским губерниям принадлежит высокая честь стоять в челе нашего
государственного благоустройства. Уничтожение крепостного права, водворение
обязательного народного образования, деятельность высших училищ, образцовое
учреждение городских обществ и земских полиций, уважение сословий к своим
правам, развитие сельских хозяйств, преуспеяние общественной