"Николай Семенович Лесков. Внутреннее обозрение" - читать интересную книгу автора

общественное внимание. Для представления нашим читателям, что и кем из наших
собратий сделано в вопросе о дворянстве, приведем короткое, но ясное
выражение "Дня" (см. № 15-й). Этою во многих отношениях противоречивою, но
тем не менее весьма почтенною газетою высказана мысль, что с уничтожением
крепостного права русское дворянство утратило отдельное значение в ряду
государственных сословий и "торжественно, перед лицом России должно
совершить великий акт уничтожения себя как сословия". Мнению газеты "День"
резче всего противоречит "Северная почта", утверждающая, что подобные статьи
не выражают мысли правительства, не согласны с точным смыслом новых
узаконений и не соответствуют правильному развитию проистекающих от него
последствий. Редакция "Дня", имеющая достаточные основания судить о степени
разномыслия своих оппонентов, формулировала отношение их к мысли о сравнении
сословий таким образом: "Статьи, напечатанные в газете "День", положительно
несогласны с мнением "Северной почты". Всего ближе к мнению "Северной почты"
стоит "Наше время" с г. редактором и с г. Чичериным, затем "Русский
инвалид". Что же касается "Современной летописи", то в ее мнении
существенной разницы с нашим мнением мы не видим". Очень радуемся, что
редакция "Дня" нашла возможность примирить свои стремления в вопросе о
дворянстве со взглядом на этот же предмет "Современной летописи", и с
прискорбием смотрим на пробел, которым оканчивается передовая статья 15-го
№. Мы тоже не видим существенной разницы в мнениях "Современной летописи" с
мнениями "Дня" и в выражении своего голоса о дворянстве и его современном
значении более всего чувствуем себя способными разделять основные положения,
высказанные редакциями этих газет. Мы не друзья и не поборники сословных
привилегий, но полагаем, что уравнение сословий во всех правах есть то же
самое, что уничтожение сословий. Мы не видим также ошибки в мнении "Дня" об
утрате дворянством самой важной своей привилегии с освобождением крепостных
людей. За всем тем, по нашему мнению, нет никакой побудительной причины и
никакого разумного основания желать, чтобы наше дворянство теперь
"торжественно, перед лицом России, уничтожало себя как сословие". Это было
бы гораздо более торжественно, чем практично. С сословием связаны его права,
а с правами - его сила и средства к принесению добра себе и людям. Мы
понимаем, что, ввиду голодующего населения, похвально раздать свое жито на
семена для будущего посева, но не видим основания отказаться от своих прав
на житницу, бросив ключ от нее в море. Хорошо, если бы самоуничтожение себя
русским дворянством принесло какую-нибудь существенную пользу другим
сословиям, и по преимуществу крестьянству; но мы этой пользы не видим и
потому, нисколько не разделяя идей, приводимых г. Чичериным, "Русским
инвалидом" и другими, не находим сообразным с обстоятельствами, чтобы
относительно полноправнейшее наше сословие совершило торжественный акт
своего уничтожения.
Повторяю, что стремления "Дня" снивелировать русских людей
действительно имеют много обаятельного, но и грешно отрицать то, что очень
много вещей, увлекательных в теории, на деле приносят гораздо более вреда,
чем пользы. Отрешение от своих прав не в пользу ближнего, а ради одной
"торжественности" входит в разряд вещей именно такого рода, и если бы низшие
сословия русских людей хорошо знали права и преимущества дворянства, то они
не присудили бы им отрекаться от них, а разве посетовали бы на неуменье
пользоваться ими. Из всех способов уравнения разноправных и разносильных
субъектов известны наиболее два: или довести сильнейшего до состояния