"Генри Чарльз Ли. История инквизиции (том 1) " - читать интересную книгу автора

катары; многие из его рыцарей и сеньоров тайно или явно покровительствовали
ереси; простой же народ презирал духовенство и уважал еретиков. Раймунд не
мог уничтожить добрую половину своих подданных.

Решившись сохранить внешние приличия, Раймунд обратился к Людовику VII
и Генриху Клервоскому, настоятелю ордена цистерцианцев, В своем обращении он
в самых мрачных красках описал положение вещей в своих владениях:
духовенство развращено; церкви пусты и в развалинах; таинства в презрении;
дуализм торжествует над тринитаризмом (учением о Троице). Все наиболее
видные из его подданных и вся лучшая часть простого народа перешли в ересь.
Духовных наказаний больше не боялись; можно было добиться чего-нибудь
положительного только силой.

Английский король Генрих II, бывший еще и герцогом Аквитанским,
поддержал Людовика VII, и оба монарха договорились вместе пойти на помощь
Раймунду. Однако короли лишь послали к Раймунду посольство, в состав
которого вошли кардинал-легат, архиепископы Нарбонны и Буржа, Генрих
Клервоский и другие прелаты; они обратились также с просьбой к графу
Тулузскому, виконту Туреньскому и к дворянам оказать помощь посланным.
Озабоченный дворянским заговором, Раймунд, охотно оказывая покровительство
прелатам-миссионерам, и не думал поддерживать их силой оружия.

Были составлены и розданы миссионерам длинные списки еретиков; во главе
стоял Петр Моран, очень богатый и влиятельный старик, пользовавшийся
огромным уважением среди еретиков; его наметили первой жертвой
преследования. Долго тянулось дело, пока удалось уличить его в ереси; но
тогда, чтобы спасти свое состояние от конфискации, он отрекся от ереси и
согласился перенести тяжелое и унизительное наказание публичного бичевания;
ему приказали вернуть Церкви все ее занятые им земли и отдать ей все нажитые
процентами деньги и обязали уплатить графу Тулузскому пятьсот фунтов серебра
в качестве выкупа за оставленные ему земли.

Эти энергичные меры произвели на всех большое впечатление, и множество
катаров согласилось вернуться в лоно Церкви; но обращения эти были весьма
неискренни. Легат решил уничтожить двух ересиархов, катарских епископов
Валь-д'Арана и Тулузы, но был вынужден дать им охранные листы, чтобы они
согласились явиться к нему, и ограничился лишь отлучением их от Церкви.
Посольство вернулось во Францию, не сделав, по свидетельству хроник, ничего;
правда, оно добилось, что Раймунд Тулузский издал указ об изгнании еретиков,
но этот указ не выполнялся.

Собравшийся в 1179 г. третий Латеранский собор отметил, что патарены
открыто совращают верных по всей Гаскони, Альбигойе и графству Тулузскому;
он призывал светскую власть силой заставить их отказаться от своих
заблуждений, предавал анафеме еретиков и всех тех, кто давал им пристанище и
оказывал покровительство. Собор объявил крестовый поход против всех врагов
Церкви; это был первый случай применения этого грозного оружия против
христиан, и с того времени Церковь стала пользоваться в своих частных
распрях услугами этой всегда легко собираемой армии. Прощение всех грехов на
два года было обещано всем, кто поднимет оружие на защиту святого дела;