"Владислав Кузнецов. История сидов" - читать интересную книгу автора

лучше всех прочих. Характерный пример - возвышение Луга, недавнего
пришельца, доказавшего талант в стратегии игрой в шахматы, силу - переноской
громадных камней, и волшебные способности - игрой на арфе, от которой
слушатели беспричинно веселились или впадали в сон. Впрочем, по версии
Немайн, песни Луга всего лишь доказали, что он способен заслужить любовь и
доверие туатов - а потому Луг стал королем - но только для войны, и не войны
вообще - а одной конкретной! Иными словами, если демократия классическая -
это соревнование за мнения людей, то демократия сидовская - это сравнение
способностей и проверка профессиональной пригодности. Опять же, утрата
происходила не по воле большинства, но после негативной оценки признанным
авторитетом. Это еще раз подтверждает история Бреса.
Сотрудничество происходило на добровольной основе - но достижения
целиком определяли общественный статус, и амбициозные сиды были вынуждены к
свершениям. Влияние цивилизации сидов на кельтские народы свелось к более
или менее успешному копированию этой схемы, но ориентированной на кровное
родство. Именно это породило манеру кельтов хвалиться, бессмысленную в
обществе, в котором статус зависел от происхождения. Они воспроизводили
ритуальную часть чужих обычаев, полагая, что именно ритуалы наиболее
существенны. Причиной такого уважения к побежденным стало соотношение потерь
в сражениях - если уж легенды победителей утверждают, что за жизнь одного
сида приходилось платить по меньшей мере десятком воинов, можно себе
представить, каковы были потери милезиан на самом деле! В результате учения
сидов - друидизм и их военное искусство распространилось далеко за пределами
Британии. Холмовой сид стал желанным наемников и даже вождем-кондотьером по
всей "варварской" Европе. Апофеозом стал поход Брана Благословенного на Рим,
который закончился сожжением Города и выкупом за Капитолий. Сиды помнят, что
Муций Сцевола руку не сжег, а честно выплатил выкуп, после чего войско
галлов удалилось восвояси.
Еще одним любопытным, но совершенно логичным для сидов явлением было
отношение к возрасту. А возрастов у них было два: ребенок и взрослый, а не
множество, как у людей. Почтения к возрасту не было, но человек, даже если
не мог похвастаться свершениями собственными, все-таки со временем немного
поднимал свой станус, становясь свидетелем интересных событий. Именно
поэтому, кстати, Финтан, муж Кессайр, за все свои тысячелетия ухитрился
достигнуть лишь статуса, примерно соответствовавшего положению зажиточного
крестьянина - а ведь иные сиды ухитрялись достигать божественности -
языческой, разумеется, - и почитаться другими сидами, подчиненными им
людьми, и даже иноземцами.
Существенны достижения сидов в мореплавании и торговле. По косвенным
свидетельствам, их корабли доходили до экваториальной Африки. Боле того, в
раскопках время от времени находят раковины каури, которые служили мелкой
монетой многим цивилизациям от дальнего востока до Средиземноморья, что
указывает на вовлеченность древней Гибернии в общую торговую систему
северного полушария. Бронзовые изделия их мастеров весьма часто находят по
всему средиземноморью, и легенда о том, что чаша Грааля произведение их рук,
не выглядит неправдоподобно. Узкое зрение сидов и слабая способность к
зрительным абстракциям сделала работу с монументальными произведениями
искусства для них весьма затруднительной, сиды поневоле вынуждены работать с
малыми. Здесь необходимо отметить хорошую мелкую моторику обеих рук,
одинаковую у сидов обоих полов - в результате ювелирное искусство и