"Андрей Кураев. Школьное богословие" - читать интересную книгу автора

Мы, проснувшись утром ранним,
На колени наши встанем,
Перед школой на дорогу
Вознесем молитву к Богу.
Чтобы Он нас вдохновлял
И во всем благословлял,
Чтобы лучше нам учиться -
Будем мы Ему молиться.
Люди все тогда повсюду
Удивляться будут чуду.
Станем мы примерными,
Добрыми и верными.
В школе нас попросят дети
Рассказать им о секрете.
Мы расскажем всем вокруг,
Что Иисус наш лучший Друг!"*
Такой вот "спиричуэлс". Надо ли портить подобной "поэзией" эстетический
вкус детей?
И сколько бы ветвей в христианстве ни выделяли богословы, с точки
зрения культуры их собственно две: православие и католичество. С которой из
них сотрудничать? При всем моем уважении к Микеланджело и Данте приходится
констатировать: в обычном российском городе, для моих школ я не найду
достаточно образованных и корректных представителей католической Церкви.
Значит - надо попробовать сотрудничать с православными...
Закон не обязывает меня сотрудничать со всеми сразу. Нередко
сектантские проповедники просто шантажируют директоров школ: "вы обязаны нам
дать возможность для проповеди". Ничего подобного - ни один директор школы
ни одной из конфессий ничем не обязан. Закон лишь разрешает сотрудничать и
указывает некоторые пределы такого сотрудничества.
Итак, основываясь на позволении закона, я (как все тот же
гипотетический руководитель образовательного учреждения) выбираю себе
партнера. Я хотел бы, чтобы дети знали все языки. Но, увы, время обучения да
и силы детей ограничены. Поэтому в каждой конкретной школе преподается лишь
один иностранный язык. Я хотел бы, чтобы дети одинаково хорошо и глубоко
знали историю всех народов, что невозможно, поскольку история России в
школах преподается полнее, чем история Англии (это не означает, что история
России чем-то глубже или назидательнее - просто школа-то русская...). Я
хотел бы, чтобы дети знали всю мировую классику. Но в реальности
русскоязычную литературу школьники изучают несравненно подробнее, чем не
менее великую литературу Германии.
Я хотел бы, чтобы дети знали все религии мира. Но в тоже время я
понимаю, что если они не узнают о мифах племени мумбу-юмбу - это останется
всего лишь частичным пробелом в их образовании, и не помешает им стать
обладателями культурного наследия своей страны, т.е. России. А вот если они
не будут ничего знать о православии - слишком уж досадно будет, что и это
поколение с видом иностранцев будет ходить по древним монастырям...
Итак, я буду сотрудничать с православием.
Первые опыты контакта с церковными людьми показали мне, как
руководителю Департамента, что не каждый из них Златоуст. И даже самые умные
и образованные из них зачастую не владеют, к сожалению, чисто педагогической