"Андрей Кураев. Уроки сектоведения, часть 2 " - читать интересную книгу автора

повернул глаза зрачками в душу, а там сплошные пятна черноты"?..
______________
* В оригинале это слова королевы, обращенные к Гамлету - "ты повернул мои
глаза..."

Всем, кто летал самолетом, знакома та боль, что возникает при резком
перепаде высоты и, соответственно, давления. Бог создал нас для Себя, для
жизни в Вечности. Поэтому Он насытил нас таким богатством жизни, чтобы мы
чувствовали себя хорошо, будучи окруженными Вечной Жизнью. Но мы отпали в
пустоту, в разреженные слои бытия. И эта пустота начала отсасывать из нас
давление, ставшее избыточным. От этого перепада начались наши боли. Мы
начали разрываться изнутри. Другие существа в мире не были созданы для
Вечности, и потому мера их боли в нашем мире несравнима с человеческой.
Но люди выпали из Богообщения. Люди не смогли сами вернуть себе Бога.
Что ж, тогда Бог вышел на поиски человека.
Бог ищет человека не для наказания. В притче о потерявшейся овце
пастырь ищет овечку не для того, чтобы в наказание содрать с нее три шкуры,
но чтобы избавить от опасностей. В притче о блудном сыне отец вернувшемуся
грешнику устраивает пир, а не головомойку.
Итак, Бог протягивает человеку руку помощи. Точнее - две руки: Сына и
Духа* . Но предстают эти две руки в поле зрения человека по разному. Сын
приходит "в образе раба" (Фил. 2,7). Он приходит под "завесой плоти" (Евр.
10,20). "Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы
послужить и отдать душу Свою для искупления многих" (Мф. 20,28).
______________
* "Руки Твои сотворили меня, то есть Слово и Дух. Премудрость Слова создала
меня, разум Духа сотворил меня" (св. Иоанн Златоуст. О вере. // Творения.
т.9. кн.2. Спб., 1903. С. 989.

Служение Сына сокровенно. Тайна Его может быть познана только тем, кому
ее откроет Дух: "Никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом
Святым" (1 Кор. 12,3). Поэтому, если человек не узнал в Иисусе Господа - это
не его вина. Ему не было откровения, посвящающего его в "великую благочестия
тайну: Бог явился во плоти" (1 Тим. 3,16). Человек, не знавший о тайне, не
виноват, что идет по жизни, не оглядываясь на нее... Поэтому "Если кто
скажет слово на Сына Человеческого, простится ему".
Но иначе действует Дух. Сын Человеческий скрывает Свою Божественность.
Дух Свою Божественность открывает (и вместе с тем открывает и Божественность
Сына). Одно из библейских значений слова Дух - это проявление Бога в мире,
вторжение Творца в нашу обыденность. И если Бог нескрываемо стоит на пороге
твоей души, а ты Его отгоняешь - значит, ты вновь прошел мимо Жизни.
Тот, кто не замечает протянутой ему спасающей руки или в помрачении
молотит по ней - останется один на один со своей бедой. Только Бог может
вновь наполнить нас Своей Вечностью. Только Он может вновь так уравнять
давления внутри нас и вовне, чтобы при возвращении в Вечность мы не были
сплюснуты. Если внутри нас давление упало (ибо наши былые внутренние силы
были высосаны из нас той пустотой, в которой мы привычно плавали), а Дух,
готовый вновь исполнить нас Полнотой Наполняющего все (Еф. 1,23), мы
отвергли, то эту пустоту мы пронесем в себе в вечные обители. В Вечности
окажутся те, кто не приспособлен к жизни в ней. И тогда - "Ты будешь есть, и