"Андрей Кураев. Кто послал Блаватскую? " - читать интересную книгу автораПредлагаемая книга содержит в себе полемику с основными публикациями, которыми рёриховские проповедники откликнулись на отлучение их от Церкви. Знакомство с теми способами, какими рёриховцы ведут полемику с Православием, полезно не только для тех, кто уже встретил на своем пути рёриховские призывы. Эти же методы используют и другие секты, маскирующие свой оккультизм под христианскими одеждами. Надеюсь, эта книга поможет не только понять, что именно отталкивает православных от теософии, но поможет осознать - что именно радует нас в Православии. 1. МАСОНЫ И ШАМБАЛА, ИЛИ МОГУТ ЛИ ВРАТЬ МАХАТМЫ? 2000 лет христианства будут отмечать все. Но смысл этой дате будут придавать разный. Для христиан это символ вечности христианства, и в третье тысячелетие нашей истории мы входим, уверенные в том, что миссия Церкви будет продолжаться и за пределами 2000 года. Но для многих людей двухтысячный год - это повод заговорить об устарелости христианства. Пора, мол провожать его на давно заслуженную пенсию, а вместо него проповедовать "Третий Завет", религию Нового Века (Нью Эйдж)... В этом умонастроении, которое полагает, что христианству не стоит переступать порог третьего тысячелетия, как ни странно, возродилось древнее буддистское верование (т.н. "пророчество Сангхавардханы), согласно которому именно буддистское "Учение должно существовать две тысячи лет"*. Но перспективности учения Будды (которое начало проповедоваться все же на несколько столетий раньше проповеди Христа), и при этом весьма внятно намекать на то, что под историей христианства (которое само никак не ограничивает длительности своей истории) пора подвести черту. ______________ * Будон Ринчендуб. История буддизма. Спб., 1999, с. 244. Вслушайтесь в голос человека, входящего в государственный российский комитет по встрече юбилея - "Среди движений-2000 мое любимое носит название "Зеро". Его сторонники, мусульмане африканского происхождения, живущие в Америке, во избежание религиозных распрей предлагают обнулить календарь. Они боятся, что с наступлением 2000 года, когда христиане будут праздновать победу своей религии, со стороны фанатиков других вероисповеданий последует мощный террористический взрыв. Поэтому единственным спасением может стать объявление 2000 года годом "Зеро", не отягощенным ничьим рождением. Начнется новый отсчет времени, и, возможно, вокруг такого календаря объединятся люди разных религий". Так, во имя "мира между религиями" у христиан будет отобрана их святыня. Марат Гельман, чьи мысли только что были процитированы, придумал и символику встречи "года Зеро", уже утвержденную Президентом Ельциным: цифра ХХХ стилизована под песочные часы с тремя чашечками, в двух из которых "песок просыпался, а в третьем только начинает"*... Мол, время христианства истекло. ______________ * Гугель А. Год "Зеро" - последний или первый? Встретим апокалипсис с |
|
|