"Константин Крылов. Поведение " - читать интересную книгу автора

Особенно явно эти особенности социализма проявились при взаимодействии СССР
со странами "социалистического лагеря" в Восточной Европе и странами
"социалистической ориентации" в третьем мире. Страны Восточного блока не
использовались Советским Союзом как "порабощенные провинции". Напротив,
Советский Союз _содержал_ эти государства - часто себе в убыток. Далее, нельзя
сказать, что в эти государства шла широкая экспансия русской культуры или
советского образа жизни. Даже политическое партнерство зачастую было под большим
вопросом. Единственное, что объединяло Союз и Восточную Европу - это социальный
строй, понимаемый как _система_ограничений._ И в СССР, и в Восточной Европе было
ограничено право частной собственности и существовало централизованное
планирование. И тут, и там не было свободных выборов. Короче говоря,
_всем_были_запрещены_одни_и_те_же_действия_-_но это было обязательным условием
для союзнических отношений.[Заметим, что подобный подход чрезвычайно стеснял
советскую внешнюю политику. Запад брал себе в союзники кого угодно - вплоть до
коммунистического Китая.]
Итак, социализм действительно был выражением "чаяний народа" - пусть и не
самых лучших. Более того, эти <чаяния> возникли задолго до революции и оказывали
соответствующее влияния на русскую историю последних столетий. С другой стороны,
их реализация была вполне нормальным, можно даже сказать - _неизбежным_
явлением.[Чаадаев как-то заметил: _"Социализм_победит_не_потому,_что_он_прав,
а_потому,_что_неправы_его_противники"._По крайней мере, это его мнение оказалось
поразительно верным.]

ИСТОРИЧЕСКИЙ ЭКСКУРС: ИСТОРИЯ РОССИИ В XX ВЕКЕ

Начиная с 1917 года, Россия пережила три разных периода, сильно отличающихся
друг от друга по стилю и формам жизни. Неизменным фактором оставалось полюдье
Четвертой этической системы, оказывающее чрезвычайно сильное (если не
определяющее) влияние как на поведение отдельных людей, так и на создаваемые ими
общественные институты и государство в целом. Меняющимся фактором были
заимствованные этические системы, служившие моделью для построения общественных
институтов, а также оказывающие свое влияние на официальную идеологию.
Два первых периода имели примерно одинаковую продолжительность; в настоящий
момент Россия находится в начале третьего периода. Вполне возможно, что он
займет примерно столько же времени.[Все, изложенное далее, является не более чем
набором гипотез, хотя и вполне вероятных. Данный материал имеет чисто
иллюстративное значение и не должен рассматриваться как корректный пример
анализа и прогноза исторических событий. В частности, предположение о равенстве
временных интервалов не может быть доказано: мы исходим из него как из
наблюдаемого факта, не давая ему никаких объяснений.]
Первый период советской истории (1917-1956) в настоящий момент ассоциируется
в основном с "командной системой управления" в качестве основы политической и
экономической системы, "марксизмом-ленинизмом" в качестве идеологии и "массовыми
репрессиями" в качестве дисциплинарных мер, позволяющих поддерживать
стабильность режима.
Рассуждая о т. н. <репрессиях>, следует иметь в виду, что они были бы
технически невозможны без массового участия и поддержки населения. Эта поддержка
- хотя бы в виде лавины доносов - не могла бы, в свою очередь, иметь места без
развязывания соответствующих чувств, описываемых той же самой формулой ^_F(O) =
^F(I)_, в самой жесткой ее форме: _"если_кто-то_отличается_от_меня,