"Константин Крылов. Поведение " - читать интересную книгу автора

Авторитет власти стал основываться на других началах. Стала возможной ситуация,
когда правителя не видят и не знают лично большинство подданых, и тем не менее
подчиняются его приказам. Возникла иерархическая система управления, при которой
приказы стали "спускаться по инстанциям". Стало возможным, наконец,
делегирование полномочий, то есть временная или постоянная передача власти от
одних людей другим. Все это позволило создать нечто новое и небывалое в истории,
а именно централизованные государства.
Если в обществах Первой этической системы центральной фигурой является
_вождь,_ то в обществах второго типа - _царь._Разница между этими фигурами
огромна. Иногда она доходит до прямой противоположности. Например, в сражении
вождь всегда сражается в первых рядах, воодушевляя людей личным примером.
Разумеется, правитель должен сам быть воином, и не последним, а (желательно)
самым лучшим и самым сильным. Царя же везут в обозе и тщательно охраняют. Он
может быть старым и немощным, а с действиями на поле боя он знакомится только по
донесениям. Никто и не ждет от него проявлений высокой доблести. Однако, как
показала дальнейшая история, цари выигрывали сражения чаще.

Поведение в рамках Третьей этической системы



Этическая система: f(O, I) = f(I, O)

ДРУГИЕ ДОЛЖНЫ ВЕСТИ СЕБЯ ПО ОТНОШЕНИЮ КО МНЕ ТАК, КАК Я ВЕДУ СЕБЯ ПО
ОТНОШЕНИЮ К ДРУГИМ.
НЕ МЕШАЙ ДРУГИМ ПОСТУПАТЬ С ТОБОЙ ТАК, КАК ТЫ САМ ПОСТУПАЕШЬ С НИМИ.


Полюдье: f(O) = f(I)

ВСЕ ДОЛЖНЫ ДЕЛАТЬ ТО ЖЕ САМОЕ, ЧТО ДЕЛАЮ Я. ВСЕ ДОЛЖНЫ ЖИТЬ ТАК, КАК Я.
Данную этическую систему можно назвать _либеральной_.[Иногда ее же называют
_демократической,_ но это неправильно: <демократия> - это название политического
строя, при котором орудием политических сил, борющихся за власть, является
народ. Демократия в принципе может существовать в любом обществе. Либерализм же
- это _система_ценностей,_ соответствующих третьей этической системе.
Либеральное общество может существовать и при недемократическом режиме. Это,
впрочем, не меняет того факта, что либеральные общества обычно стремятся к
демократии. См. ниже.] Наиболее последовательно она реализована в культурах
современного Запада, особенно в Соединенных Штатах Америки.
Прежде всего, заметим, что формула, описывающая Третью этическую систему,
представляет из себя перевернутую формулу Первой этической системы. Напомним,
что там речь шла о том, что каждый должен относиться к другим так, как они
относятся к нему.
В рамках Третьей этической системы дело обстоит как раз _наоборот._ Человек
свободен поступать как ему вздумается. Он не обязан подражать во всем окружающим
людям, и даже _может_делать_то,_чего_они_не_делают._ Только в этой этической
системе у индивида появляется право на индивидуальность, оригинальность
поведения и т. д. и т. п. Человек действительно свободен. Единственное, на что
он не имеет морального права- это _ограничивать_свободу_других,_ то есть