"Константин Крылов. Поведение " - читать интересную книгу автора

f(I, O) = f(O, I)

Я ДОЛЖЕН ВЕСТИ СЕБЯ ПО ОТНОШЕНИЮ К ДРУГИМ ТАК, КАК ОНИ ВЕДУТ СЕБЯ ПО
ОТНОШЕНИЮ КО МНЕ.
Другими словами:
ПОСТУПАЙ С ДРУГИМИ ТАК, КАК ОНИ ПОСТУПАЮТ С ТОБОЙ.
Или:
_БУДЬ_КАК_ВСЕ._
_КАК_ВСЕ,_ТАК_И_Я._
_С_ВОЛКАМИ_ЖИТЬ_-_ПО-ВОЛЧЬИ_ВЫТЬ._
Это еще можно назвать _этикой_подражания._ Человек, следующий такой
этической системе, просто копирует (более или менее сознательно) поведение
окружающих людей, и в первую очередь - отношение к себе лично. На практике
подобное поведение не всегда кажется привлекательным или даже пристойным. Если
окружающие ведут себя с данным человеком <нормально>, то они могут ждать от него
того же самого. Но если вокруг творится какое-нибудь бесчинство, он обязательно
примет в нем участие, более того - будет считать это своим долгом, поскольку
самый большой грех в рамках данной этической системы - "отрыв от коллектива".
В рамках этой системы невозможны такие ситуации, чтобы один человек был
прав, а остальные неправы, или один человек поступает лучше, чем все остальные.
Такая ситуация кажется (и является в рамках данной системы) абсурдной,
противоречием в определении.
Подражание, вообще говоря - основа всякого поведения.
_Человек_подражает_как_себе_(повторяя_собственные_действия),
так_и_другим_(научаясь)._ Первая этическая система является в этом отношении
наиболее _естественной_, хотя, может быть, и не самой приятной для жизни в
обществе.
Первая этическая система представляется для живущих по ней людей чем-то
_вечным._ "Такова жизнь, так было _всегда_" - вот что думают те, кто живет по
этим законам. В рамках этой системы безразлично, _когда_ происходит действие -
было ли оно совершено, совершается ли сейчас или только предстоит. "Он пытался
меня убить, или он пытается меня убить, или он собирается меня убить, он вообще
_может_ [имеет возможность, силу или желание] меня убить - значит, и я _могу_
[имею право] его убить": это - типичное рассуждение в рамках первой этической
системы. Или, в общей форме: "Все _всегда_ делают так, значит, и я _всегда_ буду
делать так, и раньше делал, и сейчас делаю, и в будущем буду делать".
Источником зла в данной этической системе считается непослушание, своеволие,
вообще всякие проявления _неподчинения_обществу,_ понимаемые как
_невнимание_к_окружающим._ Всякие проявления "своего мнения" и т. п. считаются
просто проявлениями равнодушия или презрения к обществу, а отнюдь не "голосом
совести". Естественно, это ни у кого не может вызвать никаких симпатий: человек,
поступающий не как все, просто всех презирает и ни с кем не считается - вот
вывод, которые окружающие делают тут же. "Он всех нас _опозорил"_ - говорят о
таком человеке, и стараются в лучшем случае вразумить его, а чаще - наказать,
или вовсе от него избавиться.
Цивилизации, целиком основанные на первой этической системе, давно перестали
доминировать на планете. Она сохраняется в рамках некоторых культур, которые
можно обозначить словом "Юг".[Судя по всему, одним из древних центров
традиционной цивилизации Юга была Африка. Но, скорее всего, контролируемый ею
некогда ареал был гораздо шире - например, к Первой этической системе относится