"Константин Крылов. Поведение " - читать интересную книгу автора Властные отношения основаны на участии в односторонних и двусторонних
отношениях одновременно, то есть описываются формулой P S. НЕЗАВИСИМОСТЬ Тип отношений, которые можно назвать _изолирующими_, или отношениями _независимости,_ основаны на сознательном уклонении индивида как от односторонних, так и от двусторонних отношений, и описывается формулой ^P^S. Эти отношения по своему смыслу противоположны властным. По сути дела это _отказ_ индивида совершать какие-то действия как самому, так и совместно с кем-либо, причем все остальные _считаются_ с этим. О человеке, который установил подобные отношения с другими людьми по поводу каких-то действий, мы говорим, что он _свободен_ от этих действий (например, от определенных обязанностей). Как и в предыдущих случаях, свобода - это свобода от необходимости совершать какие-то действия; свобода - это свобода чего-то не делать. Следует иметь в виду, что независимость - это именно особый _тип_ общественных отношений, а не _отсутствие_таковых. Жить в обществе и быть свободным от общества возможно, - если общество признает за индивидом подобное право. Свобода - нечто, существующее только _внутри_ общества, равно как и власть. _Вне_ общества эти понятия просто теряют всякий смысл: свобода - это свобода от определенных отношений с другими людьми, а где нет других людей, там нет и свободы (как, впрочем, и несвободы).[Робинзон Крузо не был на своем острове более (или менее) свободен, чем в Лондоне: это понятие было вообще неприложимо к его поведению. Нельзя даже сказать, что он "мог делать все, что хотел". Например, ему хотелось поговорить с другим человеком, но он не мог ЧЕЛОВЕК КАК УЧАСТНИК ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ Выше уже было сказано, какими свойствами должны обладать возможные участники общественных отношений. Далее были описаны сами отношения. Они были введены именно как отношения _между_ людьми для координации совместного поведения. Возникает, однако, вопрос: _как_человек_может_относиться_к_самому_себе_ (если, повторяем, речь идет только об отношениях, описанных выше?) На первый взгляд, ответ на подобный вопрос очевиден. Так как речь идет об общественных отношениях, то отдельный человек вступает в них только в тех случаях, когда он взаимодействует с другими людьми. Вне общества, наедине с собой, он ни в каких общественных отношениях не участвует. Но так ли это? Общественные отношения порождаются необходимостью координации совместной деятельности. Но и в полном одиночестве человеку приходится координировать свое поведение. Пытаясь совместить разные дела, или удерживая себя от какого-то действия, или создавая себе условия для успешной деятельности, и в прочих подобных случаях, человек вступает с самим собой в те же самые отношения, в которые он вступает с другими людьми. Таким образом, отдельного человека, даже в случае его изоляции от других людей, не всегда можно рассматривать как находящегося вне общества. Как правило, он находится _в_обществе_самого_себя._ В таком случае можно прибегнуть к _рекурсивному_описанию_-_то_есть_определить_свойства_объекта_через_его_отношение _к_самому_себе._ Такое описание не сводится к порочному кругу: фактически, речь |
|
|