"Константин Крылов. Поведение " - читать интересную книгу автора

культур от культур цивилизованных. Цивилизация живет сама по себе, варвары сами
по себе. К тому же обе эти теории склонны в некотором смысле списывать
варварство со счетов: будь оно всего лишь "низшей ступенью развития" или же
самостоятельной <культурой>, все равно развитие единой мировой цивилизации не
оставляет ему шансов на сохранение - в первом случае вследствие "естественного
просвещения", во втором - в силу культурной экспансии.
Мы, напротив, полагаем, что варварство тесно связано с цивилизацией,[Еще раз
напомним, что мы называем цивилизацией. Цивилизованным (в самом широком смысле
слова) можно назвать общество, которое способно _самостоятельно_ решать свои
проблемы (начиная от необходимости есть три раза в день и кончая философскими и
теологическими спорами). Слово _самостоятельно_ не является синонимом выражения
_изолированно,_или _независимо_от_других._Любое нормальное общество торгует,
воюет, спорит, обменивается идеями, вообще как-то сообщается с другими
обществами. Некоторые вполне цивилизованные общества вообще не могли бы прожить
и дня без контактов с внешним миром. Но это все же не значит, что данное
общество решает свои проблемы _за_счет_других._] и даже (в некотором смысле)
_порождается_ ею. Более того, варварство - _вторичное_ (по отношению к
цивилизации) явление. Кроме того, варварство вполне способно стать одной из
основных _исторических_сил_ достаточно близкого будущего - и такой шанс ему
предоставляет именно наступление мировой цивилизации.
Варварские сообщества следуют <антиэтическим> законам зла. В подавляющем
большинстве случаев речь идет о насилии:


f(I, O) = ^f (O, I)

"Я БУДУ ВЕСТИ СЕБЯ ПО ОТНОШЕНИЮ К ДРУГИМИ ТАК, КАК ОНИ НЕ ВЕДУТ СЕБЯ ПО
ОТНОШЕНИЮ КО МНЕ(не могут или не хотят). Я БУДУ ДЕЛАТЬ С ДРУГИМИ ТО, ЧЕГО ОНИ СО
МНОЙ НЕ ДЕЛАЮТ(не могут или не хотят)."
Говоря попросту, _варвары_-_это_люди,_существующие_за_счет_того,
что_они_могут_доставить_другим_неприятности._Цивилизации приходится непрерывно
_откупаться_ от них, поскольку это обычно (в каждый данный момент) кажется более
простым и дешевым выходом из положения.
Варварство является _принципиальной_ позицией. Жить за счет насилия для
настоящего варвара - это нечто достойное восхищения, предмет гордости, этическая
ценность. Такое отношение к жизни в среде этих сообществ разделяют _все,_ а не
только те, кто реально смог стать разбойником или убийцей. Например, любая
женщина из такого сообщества _гордится,_ что ее муж и сыновья убивают людей и
приносят домой добычу, и _презирает_ их, если они кормят семью за счет честного
заработка.
Но варвары существуют за счет цивилизации не только в этом смысле. Как
правило, и внутренняя структура варварского сообщества (прежде всего система
управления, то есть власть) держится за счет ресурсов и средств, предоставляемых
цивилизацией. Обычно варварская правящая верхушка
_распоряжается_техническими_или_идеологическими_ресурсами,
созданными_цивилизацией_ и принципиально недоступными для изготовления или
создания в самом варварском обществе. Настоящее варварство еще не там, где все
ходят с дубинами (и каждый может сделать себе такую же дубину). Настоящее
варварство начинается там, где все ходят с дубинами, но вождь и его охрана носят
стальное оружие (которого данный варварский народ делать не умеет), а еще лучше